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0102 诗压李世民(2 / 2)

余而补不足。人之道,损不足以奉有余。 什么是天道? 什么是人道? 吃饱穿暖之后还想穿金戴银吃山珍海味,想娶三妻四妾,想家产亿万,想奴役他人。 为了达成这个目的就开始钻营,财富兼并出现,有钱的人越来越有钱,穷人被剥削越来越穷。 然而穷人也是人,当他们活不下去的时候,就会造反把富人杀死重新分配财富。 然后一切归于混沌,开始新一轮的轮回。 但新的轮回日子就一定好过吗? 不是的。 或许动乱要持续数百年,或许出现一个更残暴的人当了皇帝。 不论哪种结果,对百姓来说都不是一件好事。 这就是为什么说‘兴,百姓苦。亡,百姓苦’了。 如果不想迎来大破灭,就需要有人来行使天的权力。 抑制财富兼并,给百姓最基本的生活保障,让他们有改变命运的机会。 如果能做到这些,就可以把大破灭无限推迟。 谁来扮演天的角色推行天之道呢? 当然是君主。 只有掌握天下大权的皇帝才有这个能力代天行权。 反过来说,皇帝也必须要想办法抑制财富兼并,让百姓活下去。 历朝历代的经历已经证明,百姓活不下去造反导致改朝换代,首先倒霉的就是皇家,之前的皇族被当成羔羊一般宰杀。 所以从根本上来说,皇帝和百姓的追求是一致的…… 百姓缴纳赋税服从管理,让国家变得强大,反过来庇护自己。 皇帝只有保护好百姓,国家才能长治久安,才不会被推翻灭族。 如果哪个皇帝搞不清楚这一点,不把百姓当人肆意剥削,纵容高门大户兼并财富。 那等待着他的必将是国家灭亡子孙被屠戮殆尽…… 历史已经一次次证明了这一点,没有一次是例外。 …… 陈景恪娓娓道来,用最简单直白的话,把对这句话的理解告诉李世民。 这个说法当然是扯澹,皇帝和百姓的利益怎么可能一致? 可时代限制,他不可能公开说皇帝就是最大的剥削者。 那么只能在规则允许范围内,尽可能的为百姓发声,想办法劝说皇帝勤政爱民。 能起到多大的作用且不去说,至少比什么都不说要强不是吗。 听完他的话,李世民也陷入了长时间的沉默。 他自然知道陈景恪这番话漏洞百出,可这并不重要,天下没有哪种思想是完美无缺的。 真要去找,诸子百家哪一家都有一大堆缺陷。 要是没有缺陷,先秦时期道家和儒家的矛盾怎么会那么大?庄子更是公开辱骂儒家伪君子。 所谓完美,只不过是它一家独大之后的排除异己而已。 我管你说的对不对,只要你敢说我不对,那你就是错的是荒谬的。 此时儒释道三家并存,道家因为李唐推崇成为第一显学,佛教因为广大的基层影响力略逊一筹排在第二,儒家只是老三罢了。 天下还没有形成那种‘唯我独尊’的思想,文人还保持着最基本的理智。 知道先贤的思想也不全面,也有不周到的地方。 李世民也懂这个道理,所以他并没有因为陈景恪的诠释有漏洞就轻视,他更关注的是这种思想里的新意能给他带来多少灵感。

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