时萋在医馆学艺的第二年，同屋小伙伴相继都去了织坊。
几人对时萋学医术时而羡慕。
让她们去学，她们却都摇了头。
麦芽是第一个去织坊学习的。
一开始学的还很有兴味。
时间长了，排纱、穿纱这种细致又繁琐的工作累人不说。
每钩线一回就要提一次木棒，每日回到慈幼局手腕都会酸痛。
腰机顶在身上也很难受。
可相比起来，医术不是那么容易学的，光是背诵那些晦涩难懂的药经、脉案就要人命。
还有针灸，那么长的针给她，让她去扎别人。
光是想想就手脚发软。
而且除了牛大婶觉得学医好，其他的婶子个个都摇头。
纺织缝纫这些女子学的好会引人称赞，也是用得到的好本事。
可学医术，即便学成了也不知道是好事还是坏事。
女子行医总会被人瞧不上，对名声有碍又遭人歧视。
往后出了师独自行医，也没有几个人会让年轻姑娘给看诊的。
最多是去一些富贵人家当医女，亦或者给妇人看病，做个接生婆。
说出去也不甚好听，谁家也不愿意娶一个给人看诊接生的女人。
麦芽只犹豫了不到半秒，就不再羡慕了。
特别是时萋还要上山采药，蛇虫鼠蚁那么多……
跟着李老大夫学医其实并不需要自己去采药。
医馆的药材多数是从药商手里采购，少部分是由识草药的百姓背过来兜售。
并不需要学徒们亲自去采药材。
只是古时候不论是去哪里学艺，都是没有工资的。
除了时萋外的学徒跟着李老大夫学医术，除了一开始交过的费用外，还要像对待父亲一样伺候，逢年过节也要送节礼。
直至学成，就可以出师独自去开医馆了。
拜师后都吃住在医馆里。
李老大夫收的两个徒弟徐青木和路远山家里条件一般，只是普通百姓家出身，也只有年节时家里会准备了厚礼由着他们提给师父，至于平时的花销？
医馆吃住都免费，家里也不会给他们银钱。
平时想买点什么都囊中羞涩。
两人早几年正是年轻气盛的时候，听了来售卖药材的采药人三言两语描述达稽山草药如何丰富，便动了心思，一门心思的想要去山上挖药。
采药这事其实有一些像赌博。
若是运气好，采到秦艽、赤芍等药材，就能赚上一笔，当然若是敢冒险，上到更高处，说不定能遇上更珍贵的药材。
两人毕竟是个不及束发的少年，也没有那么重的赌徒心态。
只是想赚些铜板花花。
所以一直都在山脚下徘徊，每次也都能安稳回来。
自从知道二人经常去采药换钱，时萋就动了心思。
她手里没钱，或者换句话说是她没有明面上来财的途径。
凭白从储物格拿东西出来置换钱财一次方可，不能再二再三。
她到慈幼局虽不至于赤条条来，但带了什么，身上有什么。
难瞒过一起住的人。
所以她有钱，但明面上又没钱。
这问题大约就是大额财产来源不明，故而直接无法取用。
自己又没出师，不能靠看病赚钱。
慈幼局管她衣食住就很不错了，至于钱财，那是没有。
她搜肠刮肚的把这个时代能挣钱的方式都想了一遍。
除了采药卖药材这个无本买卖适合她，其他的路子都不符合当前的年龄段和现实情况。
时萋的草药经背熟后，也央求着跟两人一起出发。
这两年相处下来，两个师兄对她的态度倒是缓和了不少。
看她想跟着，也没有拒绝。
兴阳州城外的达稽山看着似在近前，实则要走上一个多时辰才能到。
当然也可以搭乘马车过去，能省些时间，更省体力。
只是徐青木和路远山都不富裕。
去这一趟若是运气不好，遇不上值钱的药材，说不准连车费都赚不回来。
时萋只能老实的跟在后面，闷头赶路。
直走到双腿灌了铅似的沉重，才到了达稽山脚下。
徐青木和路远山并没急着往山里走。
而是开始弯身敬雀儿。
也不知是从什么时候流传下来的规矩，采药人进山前需要敬一敬识药雀儿。
有些更虔诚的甚至会带些饭食来敬。
这种行为大约是一种祈福性质，图个心里安慰。
希望此行能被好运所眷顾。
简单的一套动作结束。
徐青木把肩上的包袱取下来，拿出里面六个香包，每人分了两个。
佩戴好后，又取了粉末状的药粉，均匀洒在裸露的皮肤附近。
这些都是驱赶蛇虫鼠蚁的药粉。
李老大夫针对达稽山特有的动物配置出的，很有奇效。
徐师兄因这几年常常进山，已经熟练掌握了这份药材的配置。
路远山则在山脚附近的一片茂密灌木从中翻出两根粗长的干树枝