个比我稍大的和尚从偏殿走出来，跟母亲大人说了几句话，他身上穿着褐棕色的海青，头上有六个燃戒疤，很瘦，面善。 原来青林山中还有一座真正的寺庙，踏进院内，环顾四周，我只看到了未被商业化的原始景色，空气中弥漫着佛香燃烬后的味道。在不知名处，淡淡的梵音从远处传来，仔细倾听，能分辨出并不是录制的音频，而是真人在念经。 “这边走。”和尚说着，带我和母亲大人穿过石板路，往一旁的偏殿走去。 我看到庙里最中央耸立着的大雄宝殿，但它的面积很小，还没有华联高中一间教室大，现在木门紧闭，不见寸光。 石板路上没有落叶，或许是没有深秋，又或许是和尚们已经将寺院内打扫干净了，路上，我还看到一个小和尚在念经，我瞥见书页的名字，叫《佛说十善业道经》。 大和尚带着我们走到一间禅房，轻轻敲了敲门，门内传来一道慈祥又睿智的声音，听声音就知道是一位资历深厚的老者。 我和母亲走了进去。一灯大师坐在蒲团上，慈眉善目，下巴上留着长长的灰白胡须，就像电视剧中常见的那样。他并没有穿电视中那种红黄相见的袈裟，身上也是普通的海青僧服，但显得精神矍铄，目光犀利。 然后，我不记得母亲和一灯大师说了些什么，只记得这间禅房内的墙壁上挂着两幅未装裱的字画。一副是王羲之的《兰亭集序》，另一副是李太白的《春夜宴桃李园序》，落款都是一灯大师。 过了一会儿，一灯大师带着母亲去了另一间禅房，临走前母亲还问了问可不可以带我去，一灯大师轻轻摇了摇头，说了一句我听不懂的偈语。 我被允许可以在寺内到处逛逛。 我首先就想到了三圣殿旁那棵高山榕。 母亲和父亲在那里遇到，我想去看看。 那棵高山榕长得很高了，粗壮的枝干直刷刷伸向高空，阳光映照下，散开的树冠上缀满丹霞般的叶片，表层的坚硬树皮则如同黑紫色的龙鳞，默默为之输送养料。 在三十年前，我的爸爸妈妈就是在这里相遇的。我的耳边传来阵阵梵音，和尚们整齐的诵经声久久回荡在庙里，仿佛将空气也印上金色梵文。 我看了一会儿这棵高山榕，便转而跑去其他地方参观了，这座庙虽小，但光我见到的就有五六个和尚。 慢慢地，我转到了别处，拐过大雄宝殿之后，那里是一片日常居住区，我顺着崖边小道往下走，旁边是深深的山沟，里面流淌着一条不大的河。 偶然间，我瞥见小道尽头有一个与众不同的建筑，它没有铺满瓦片的飞檐，只有短小的用来避雨的房檐；没有镶满铜钉的大门，只有一闪小小的榆木门。在一众僧庙建筑中，它就像一座民房，看上去格格不入。 这里怎么会有这样一个建筑呢？ 我走到门前，里面传来某种尖锐的破风声，呼啸尖锐如早年蒸汽火车头的鸣笛声。门没关，我犹豫了一会儿，还是走了进去。 里面的环境令我一惊。 这是一座“回”字型建筑，四周都有房屋，向内有用茅草和毛竹搭建而成的前廊，正好将院内一株高大的无花果树给围了起来。在左右两边，放着一排排木架，我看到颜色青黄不一的竹子，以及不知道何用的竹胚。 “喂，你有事吗？” 角落里冷不丁冒出一道声音，我寻声望去，只见一位满脸胡茬的大叔坐在椅子上，手里正用剃刀去刮一根竹子的斜枝。 “我……是这里的香客，随便转转，不好意思，我这就走。”看大叔凶神恶煞的样子，想必不太好惹，我决定赶紧开溜。 “香客？你一个人吗？”大叔放下手里的竹子，站了起来。 他不高，只有一米七，但身材十分结实，身上没有健身房教练夸张的大块腹肌，却有在长时间风吹日晒下劳作练成的强健筋骨。 我下意识地回答：“我跟我母亲。” “坐吧。”大叔指着旁边一个小凳子，神色稍微舒展了些，但还是给人一种凶巴巴的感觉。 我本以为他会赶我走，没想到愿意让我呆在这里。 我看他重新拿起剃刀去修竹子，便好奇地问道：“大叔，你这是在干什么？” “造弓。” “造弓？”我满腹狐疑。 “对，造弓。”他轻声重复了一遍，可神色如此凝重，仿佛在完成一间不可思议的大事。 这时，我听到北面的房间里再次传来尖啸的破风之声，这时我才反应过来，那该是利箭破空的吟唱。 我环视四周，目光停留在木架上的竹胚上，顿时恍然大悟，这个造型不就是弓的形状吗？没想到雾隐寺内还有这样一个神奇的地方。 “看你的样子，还在上高中吧？”大叔忽然问我。 “嗯，我在华联高中上学。” “哦？高一吗？” “对，高一二班的。”我光顾着观察那些竹胚了，完全没意识到自己把班级都说出去了。 可大叔听到这话，居然再次放下了手中的话，他看到我盯着竹胚的目光，若有所思。不一会儿，他进屋拿出一把小弓，递给我。 “这是？” “刚做的成品。”大叔回答。 我接过弓箭，差点跌倒，它比我想象中的要沉的多，至少得有二三十斤。 它采用反曲设计，弓身上刷了类似桐柏油的东西，因此呈现出色泽均匀的古铜，摸上去丝毫不沾手。握把则用熟牛皮包裹，上面缠了一圈圈草绳，弓槽上挂着的弓弦，则由牛角筋反复鞣制而成。虽未有任何雕琢，这把古朴的弓还是给了我极大的震