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第190章 佛道出海!(1 / 2)

这样让他们出钱帮自己搞教育。

这些人毕业之后是选择继续在佛道两教混,还是选择出来科举做官,那都是他们自己的事。

要是继续当和尚道士,自然也可以。

参加礼部的考试,考中之后,授予度牒。

这种高僧大德,朱标培养起来还是有用的。

要知道,宗教是一种极其强大的力量。

华夏的佛教和道教,就是因为没有成系统的教育体系。

一个个的只顾着捞钱,享受吃得脑满肠肥。

不注意发展自身的教理教义,才在国际上没有丝毫竞争力。

无论是华夏的南传佛教还是道教,从来都没有走出过国门。

这种情况怎么行?

宗教不行,难道日后让那些底层老百姓去信西方的宗教吗?

所以也相当于倒逼着佛道两教成长。

佛教适应的倒是挺快,各个寺庙迅速筹钱筹人,建立起了学校。

这个时代高僧大德中还是有不少文化人的,一个个的懂算数也识字。

当个小学老师没有任何问题,让他们出去免费给老百姓的孩子启蒙。

佛教很快就抢占了高地,还进一步拓宽了传教渠道。

不过经过之前朱标的打压,以及礼部的严格管束,这些和尚一个个是老实下来了,不敢起什么歪心眼。

老老实实传教挣点香火钱就行,想乱搞,朱标的屠刀丝毫不饶人!

道教的适应性就要差很多,非抱着那师承的传统不撒手,到现在为止,也没建立起几座像样的宗教学校。

朱标对此大为不满,因为道教才是华夏真正的国教,理应发扬起来才行。

为此事已经训斥了好几次道首好几顿。

龙虎山和武当山的天师现在不再鱼肉百姓了。

而是亲自到各个地方的寺庙,督办宗教学校的开办。

道教一发挥出潜力后,其实做得相当不错,很快跟佛教形成了良性竞争。

因为道教的山、医、命、相、卜,都是相当有用的学科,朱标也批准开办了这些学科。

老百姓多了一条出路。

此时。

礼部的人来到栖霞寺,栖霞寺顿时大张旗鼓地接待,问清来意后。

当即栖霞寺长老团的十多个高僧大德,便决定联袂前往倭国,坚决支持太子殿下的政策!

他们带的还有上千个徒弟和几百个有度牒的大和尚。

对于这种好事,佛教中的那些聪明人当然不肯放过。

可消息一传出,道教那边就忍不住了。

龙虎山的张天师当即通过电报给朱标哀求:“殿下呀,我道家才是华夏国教,怎么可以让那些秃驴外出传道呢?”

“曾听说倭国也有那什么劳什子神道教,便是模仿我道教而来,当年从我道教窃取走了不少东西,还自成一派,号称什么阴阳师。”

“臣申请派遣高道前往倭国恢复道教文化,为我道教正名!”

朱标听见这话当即大喜:“好啊,道教终于支楞起来了,知道开始竞争了。”

便随即给礼部发信道:“就让道教也派出一部分人去吧。”

“道教去改良倭国的神道教,佛教去改良佛教,大家都有光明的未来!”

于是。

浩浩荡荡两艘船,几千号华夏和尚道士便匆匆忙忙扑向了倭国。

在他们眼里,这可不是个苦差事。

外出传道这事,以后史书上都会有自己一笔。

谁不想成为鉴真、玄奘那样的高僧大德呢?

随着船只破浪前行,数千名华夏的和尚与道士带着各自的使命,踏上了前往倭国的土地。

“呼!“

心中既充满期待又夹杂着一丝紧张。

对于佛教的高僧们来说。

这是一个传播正统佛法的机会!

而对于道教的高道们而言。

这是恢复道教荣光的重要办法!

两股势力虽有所不同,但此刻他们共同肩负着自身祖师爷的重任。

在船上,佛教的高僧们聚集在一起讨论如何在倭国传播佛法。

“首先要在当地建立佛学院,用以传授佛教经典与修行之道!”

一个和尚兴冲冲的说道。

“嗯,还要融入当地社会,你们有没有懂倭国语言和风俗习惯的?”

一个老和尚却严肃的说道。

众人纷纷摇头。

“弟子不知!”

开玩笑,谁懂倭国话啊!

之前都没想过朝廷能打赢倭国!

“这样不行啊!”

老和尚皱眉。

佛教长老们深知,只有得到当地民众的认可和支持,才能真正扎根。

旋即便下了令。

“还好庙里有文书,你们一个个都去学吧!抵达倭国之前,必须学会倭国话!”

道教这边也不甘示弱。

张家的几个道士,和来自钟南山的几位隐修高道聚在一起,商讨如何重振道教文化。

一位看起来头发皆黑,实则已经年过半百的道士,缓缓道,“首先,咱们要揭露神道教与道教之间的渊源关系,揭示

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