润了一下喉咙，楚河淡然一笑，继续道：“不说故事，不说威逼，我只是在跟各位说大势。
日月神教的教义我翻阅过，最初的版本写的是，宣我信仰，传我精华，煌煌日月，生生不息。
大体意思就是指我们主在传播信仰，还辅以帮助当朝做一些困难之事，我也不知道现在的武林怎么了，想当初宋末时期，汉人中的绿林好汉前赴后继的奔赴前线去抵挡外族的入侵，不畏生死，在枪林箭雨之下坚守城池抵御外敌，后来虽然失败，但也打出了我汉家男儿的风采。
元末当朝残暴，民不聊生，明教高举义旗驱除了蛮夷，付出了无数的鲜血，为什么时至今日居然落了一个魔教的名号。
这归根结底就是因为我们宣扬不到位，总是默默做事，所做之事都是那些所谓正道不屑去做的，或者根本没有看到眼中的事情。
永乐十年，倭寇横行，我蓝旗数百教众与官兵在江宁海边抵御，嵩山派趁后方空虚，杀我蓝旗副旗主兆万年等一十三人。
宣德三年，鞑靼人铁骑践踏我北方三洲之地，我黄旗教众追杀为首者数千里，在距其都城十里处砍杀此獠，华山派半路截杀疲惫而归的教众，除一人重伤外，余下之人皆命丧当场，神教十大长老勃然大怒，一怒打上华山，被华山算计，皆都死在山上至今尸骨难寻。
景泰六年，鞑靼人再次犯边，依旧是黄旗教众保护明朝将领，使其得以从容指挥，黄旗教众暗中也为他挡下五次袭杀，其中三次路数为青城剑法，两次为五毒门，五毒门因其毒辣，杀伤我数名弟子，教内长老一怒之下，不惜奔赴万里把五毒门高层一并处死，重新扶持了五毒门教众为我神教掌控。
成化三年我教青龙堂
成化十年
弘治十五年
”
楚河为了今天做了太多的准备，这种数据流的东西，他张口就来，所有东西也都有据可查，不怕这群尼姑不信。
而在座的人，由愤怒到惊惧，到愤慨，到反思，到懊悔，到明悟只用了半炷香的时间。
数据流是最唬人的，再加上前面有理有据的故事，让定静师太她们不由自主的就信了。
没想到日月神教真的暗戳戳做了不少好事啊，不对，不是不少，而是很多，太多了。
跟日月神教比起来，她们更像是清心寡欲不问世事的凡夫俗子，而其他所谓正道中人所做的事更是难以启齿。
见火候差不多了，楚河朗声说道：“我这次来就是想给大家一个机会，给武林中人一个机会，给天下百姓一个机会，为什么非要打个你死我活呢，为什么非要争个你强我弱呢。
倒退一万步来说，我们日月神教所做之事跟你们武林中人完全是两回事嘛，为什么非要揪住不放，为什么非要喊打喊杀，我们为国为民难道做错了吗？还是说血流成河山河破碎才是他们心中所想所念所盼？
天下兴亡跟你们没有半点关系吗？”
“三位师太，各位师傅。”楚河站起身来，拱手长鞠一躬：“我已经不希望彼此放下仇恨了，只是希望各位能把我的话听进去一点，哪怕半分也好，等以后再次碰到我们日月神教中人时先想想，他们是在行善还是作恶再做决断。
你们总说我们日月神教里面魔头横行，残暴之辈数不胜数，没错，心狠手辣的人日月神教里面有的是，但是与其说日月神教跟他们同流合污，为什么不可能说是他们被我们管辖、镇压、约束了呢？
东方教主武学冠绝天下，教内所有长老高手供奉联手也走不过三招，说句难听的，如果她出世进入江湖，怕是江湖中人该天天捂着脑袋过日子了，可她并没有称霸念头，只想把日月神教回归征途，为百姓为天下多做实事多做好事，各位师傅你们觉得对吗？”
“阿弥陀佛。”定逸师太双手合十，也给楚河行了一礼，但被楚河侧身避开，定逸并没有在意反而说道：“如果真如杨施主所说，东方教主泽被苍生，功德无量，也希望杨总管多多引导教内弟子，多行善事，我等也会仗义执言，为江湖武林谋求一份平静祥和，吾辈中人义不容辞。”
说完，一屋子尼姑，包括定静师太也都双手合十高宣佛号，对着楚河躬身行礼。
而掌门定闲师太也阴沉不在，语气平缓的说道：“杨总管，请转告东方教主，我恒山一派虽是出家人，但凡事以大义当先，如果你教中人不再为非作歹，我恒山愿意奔走四方。”
到这里楚河长出一口气，终于等到了，终于等到了定闲师太的保证了，说一千道一万，废了无数的口舌，讲了一通又长又臭的故事，不就是为了这个嘛，有了恒山派一众女尼的保证，那可比什么都强，要说江湖名声人品道行，水月庵的尼姑们甚至比少林武当的人都靠谱。
有她们发言，大势已成。
想到这里，楚河再次躬身，告辞离去。
一群女尼也把他礼送至山门处。
等楚河回到山下旅所时，这处院子周围已经多了不少人。
刚刚坐下，一名虬髯大汉就被楚河招至身前，捏了捏眉心，楚河闭目问道：“可有异动？”
大汉单膝跪地：“启禀总管，你刚进入水月庵时