常运行。
别人模仿着模具的样子制造，调控不好精度，即便后来挖走了孙明这边的数量工，也没法子制造。
而他们自己去实验的话···
不是孙明看不起集市的那帮人，而是他们当中真的没有人有兴趣去研究这种玩意，即便真有人愿意去琢磨，但仅仅三两个人，也根本搞不出什么花头来。
哪怕真搞出来了···
可到了那个时候，纳森币或许已经在整个纳森岛流行了。
而货币一旦流通开来，纳森民都认为纳森币有价值，那么纳森王处于纳森岛内时，本身也只能受限于这条货币体系，为了其稳定的流通而保驾护航。
有人私自造纳森币？
抓了！
简而言之，一旦体系成型了，那么一开始再简陋，后续的当权者也会尽可能的使得这条体系不断完善。
这与纳森民众是否有信仰无关。
且要说信仰，纳森币源于糯糯果树，果树是树，神树也是树，那么糯糯果树不就是神树？
虽然这说法夸张了一点，但以【糯糯果树遍布整个海岛，为整个纳森岛民提供了绝大部分的主食需求】的情况来看，纳森民绝对会将神树与糯糯果树联想起来。
神树，是纳森民们的精神信仰。
而糯糯果树呢？
可是给他们的身体提供了生命活动的主要能量啊！
最后：两者都是树。
孙明估计，都不需要大力宣传，这帮“树的信徒”百分之百会对从树上诞生的货币非常认同。
“娜迦，过来，试一试。”
在制作好粗糙的模具之后，孙明唤来了娜迦，让她帮忙试验下。
而糯糯果核的话，部落居民们每天制作糯糯果粉，有一大堆，可以任意使用。
娜迦将一大盘洗干净的糯糯果核倒入筛选框之中，不停的摇晃，使得过大的果核留在上方，过小的，漏到最底部，只将留存在中间筛片上的那一部分抽出来。
按照孙明的示意，这部分大小合适的果核被娜迦倒入了有着一个个圆形凹槽的木板之中，该木板的四角处有一枚短钉子。
随后，娜迦拿起另一块有着圆形凹槽的木片，其四角处又安装着四枚弹簧。
盖上后，弹簧套落底下木板四角的钉子上，但钉子的顶部却并没有触碰到顶上的木板。
“轻轻按压，感觉到上面的模具板触碰到钉子了就行，不需要太用力，不然钉子可能会被敲下去一小截，那样会使得果核内部的压力过大，从而导致其内的‘经络’断裂。”
孙明给出了注意事项，“轻轻按压个五到六个来回。”
砰砰砰~
模具上下触碰的声音很轻，每一次按压，上下模板都会因为弹簧的缘故，而留出一段距离，模具内果核也会因为这份力道而上下翻动，使得果核需要按压的部分都能够受到挤压。
当结束了一套流程之后，娜迦将模具内的果核都倒入了盘子里，以炁实验，一百颗果核内，只有三十二枚可以遇炁发光。
三成的成功率。
但孙明并没有失望，觉得这个出货率已经可以了，而且这只是娜迦初次尝试，没有足够的经验，多试几次，应该可以增加效率。
果然，之后的几次尝试，娜迦的成功率逐步提高，最好的一次，百枚之中，有七十六枚能够遇炁发光，成功率近八成。
可以说，这样的模具，已然可以投入到纳森币的生产之中了···
···
转眼间，孙明来到纳森岛，已然过去了半个月。
每天除了必要的锻炼，【胎息】、【盗天机】的修行，便是帮助部落发展，到如今，纳森币已然初步投入了使用，集市之人，也初步认可了这种货币，而纳森王也派遣以利亚过来与孙明进行初步的交涉，并运送来了第一批需要加工成纳森币的糯糯果核。
为了增加人手，孙明还派遣部落里的四大护卫队长，去其他还独立的部落，将他们也一一纳入到他们部落中来。
这个曾经只有六十几人的部落，也在这些日子融入了大大小小十几个部落人口之后，达到了近五百人，已然算得上是一个村庄了。
而随着人口的增加，周围的树木也被大量砍伐，在地面上建立起了一座座低矮的小木屋。
以往部落之人将房屋建立在树上，是因为地面潮、人口少、夜间需要担心野兽等问题，但现在，人口多了，房子再建在树干之间，就不合适了，树干承受不住。
除此之外，随着树木的砍伐、杂草的清理，地面被踩踏得较为夯实、平坦，孙明根据地势，从附近的溪流引来了活水，还建立了简单排水沟渠，方便取水、用水。
纳森岛的原住民并不傻，住树上，并非传统，只是生活所迫，若是可以在地上造房子，他们不会执着于在树上建造大风一吹就随着树干微微摇晃的住所。
而当孙明部落发展到村子规模时，去集市做生意，已经不需要孙明亲自去做了，找部落里机灵点的人去就行了。
集市之人，知道孙明的本事，也了解他的手段，若是敢强取豪夺，第二天就会找上门来。
而且，还不是孙明