说到中华文化，相信所有人都不会陌生。
可，如果让你去总结一下，都有什么东西属于中华文化，那想必很多人就会一下子蒙了，可能会脱口而出个三项五项，但心里总会有点犯嘀咕：其实还有吧？还有许多没有总结到位的吧？
姜天蔚也是一样，给他个什么东西，问他这是不是中华文化，他能给出一個肯定的答复，但是如果非要他本人总结全部的中华文化，他脑海里也就是京剧啊，美食啊，舞龙舞狮啊之类的第一反应，还有很多明明在这个范围内的东西，他一时间想不起来。
所以，校长这句话，让他一下子蒙了：啥叫中华文化的社团啊？
这种宽泛的概念，让他不由得回想起来当年看过一部堺雅人主演的去南极的喜剧片，里面的“中华文化研究部”的每日研究工作就是四个人聚在一起打麻将。
就在他满脑子都是问号的时候，校长也看出了他的困惑，赶紧给他解释道：“你也不用想那么多，就是大家一起开开心心的研究研究中国文化啦！不用特别在意那种事情啦。”
姜天蔚不是很能理解，为什么要组建这种研究部。
如果是说，为了利用好芳泽堇的冠军噱头，来个艺术体操研究部，那肯定很正常。到时候，把秀尽学院从“排球强校”转变成“艺术体操强校”，那也能吸引一大批学生家长报名。
但，你组建一个中华文化研究部？这是为啥？难不成要从“排球强校”改成“中华名校”？而且中华文化博大精深，你到底是想做成“新东方”还是做成“蓝翔”啊？！这种东西能吸引招生吗？
姜天蔚毕竟还是太年轻，很多东西想的还是太浅薄，而且过于“顺理成章”。
校长想的更广一点。
中华文化或许不是什么能吸金的热门，但这在日本还是很有话题性的。做一个“中华文化社团”的核心意义，不在中华文化本身，而是要做给外界的人一个态度：我们这所学校，重视的是学生的精神文明健康，各种社团活动百花齐放。
这就是所谓的“厕纸理论”：当一个酒店，连卫生纸都用的很有牌面，那么大家就会觉得“连卫生纸都这么讲究，其他方面应该也是一等一的”。
校长想要的是两个效果：第一，媒体大肆宣传，今年秀尽学院又开设了多少新社团，其中中华文化研究部更是其中的代表！第二，就是在学园祭的时候，能拿出让其他人眼前一亮的活动展示来！
最终，营造出一种，秀尽学院的社团文化非常丰富的感觉。
毕竟，之前鸭志田老师的时候，全校只重视排球部的发展，现在排球部基本算是完蛋了……
学生和家长报考学校，不外乎看两个点：偏差值（可以理解成学力），偏差值越高的学校，自然越有吸引力。但这不是随随便便就能提高上去的。另一个，当然就是学生的全面发展了。
毕竟，经常看动画的大家，仔细回忆一下，学生们描述自己为什么要报考这个学校的理由，基本都是这三样：偏差值，社团，离家近。
姜天蔚倒也没有非得拒绝校长的理由，就点点头答应了。
校长很明显的松了一大口气，那个鸡蛋一样的脑袋上豆大的汗珠粘在上面，如果是水果，肯定会给人一种新鲜的感觉。
从他的角度来说，姜天蔚既是一块金字招牌，又是一个得罪不起的人。后者不用多说了，前者……就更好理解了。姜天蔚作为一个纯种的中国人，本身就是一个很好的宣传。
就跟那些在俄罗斯餐厅里雇佣的俄罗斯服务员一样，就给人一种很专业的感觉。重点不在【专业性】上，而是【你觉得】。
“那个，如果姜同学有什么心仪的社团成员，不用客气，尽管去拉。如果对方不同意，校长老师肯定会帮你的。社团部室也预备下了，不过里面是空的，到时候想要什么东西，都可以跟校长老师说哟。哦，对，还有社团的指导老师，你要是有什么想法也可以说哦。如果嫌麻烦，校长老师就都自己给你安排下了。”
校长事无巨细的给他说着，很细碎也很絮叨。看得出，他特别在意姜天蔚的想法，唯恐让他觉得不愉快。
仔细想想，刚刚的这段对话，基本就可以认为，是在学校里给姜天蔚划分了一个自己的王国：社团成员自己随便找，如果对方不答应校长可以出面交涉。社团老师可以自己随便找。想要什么，就跟校长张嘴要经费就行了，只要自己不搞出大问题，估计校长也不会管自己……
这不俨然一个小鸭志田吗？
看着校长这么谄媚，姜天蔚对于【权势】有了全新的、深刻的认识，自己都没想到，校长居然会对自己这个样子，这还真是——爽啊。怪不得那么古代科举那么多人十年寒窗苦读书，削尖了脑袋也要拼命挤进官场。
姜天蔚对于学校这边，已经没有什么可留恋的了。游戏界有一句很有名的话，叫做“一个人的价值取决于他走过多少路，见过多少人”，阅历的变化，眼界的开阔，就会带来全新的不同思考方式。
现在姜天蔚见过的世界，他已经不需要局限在这个小小的学校里了。他现在还在读书，只是单纯的把上学当兴趣，因为芳