疯狂打压，他与宋交手二次后，怕辽坐收渔翁之利，只好与宋谈和。
最后他得银子茶叶绢布，但他终身不能称帝，大夏只能向宋称臣。
如今神迹再提西夏...李元昊双目亮得惊人，他可以凭神谕称...正谋划着国家大计的李元昊，听到天幕说‘西夏方’脸色陡然一变：为什么不是西夏朝廷？
难道神迹也不承认大夏为一国？
想到‘西夏’二字，李元昊忍不住咬牙，他建国叫大夏，不叫西夏，西夏...是宋人对他的叫法！
他握刀的手背青筋暴起，猛地抬头狂喊：“欺人太甚！朕之国家叫大夏，大夏！”
【而宋呢？
宋初的农业并不学霸，因五代十国战乱动荡，宋初农业水平倒退N多年，不仅耕种水平粗陋，耕牛更是稀缺。
农人犁田只能用如乚状的踏犁，顶端放一横木，
() 犁杆底部放短柄作用脚踏之处，犁田时农人手握横木，脚踏短柄推动踏犁，基本上踏犁五日等于牛犁一日。
这种人工踏犁成了战乱无牛时的专属犁田，也是壮族的传统农具，至今在山区中还能见到它的踪影】
秦人讶异：“有点像咱们的跖铧。”
唐人：“这不就是咱们的长镵吗？”
总结：这犁样自古以来就有啊！
看来这犁样是经典款，否则怎么会流传两千多年？
【宋朝能迅速成为农业学霸，是因为它点亮了工商业科技。
它是历朝中少有的商业辅助性王朝，在外部环境压迫下，宋用工商业缓解人地矛盾，不让国家因农业枯竭而亡。
即：当天下承平时，人口会引来爆发性增长，人口超过土地承载力时，人类会陷入内卷争斗，对社会造成巨大压力】
赵匡胤&赵光义&赵祯等宋帝热泪盈眶：后人是在夸大宋吧？
是吧是吧？
他们被嘲讽久了，突然听到赞语...激动啊！
大宋也有长处啊，后人你多看看我们优点，别老逮着不足之处喷啊！
【工商业让劳动力和资源进行交换，不让新增人口困在土里，而是让他们随着职业进行人口流动，用手艺及服务与有余粮者进行交换，让原本存储的粮食如同货币流通起来，变为有效粮食。
同时工商业发达又刺激农作物种植经济，使无地农人为地主做佃客也能勉强活下去。
换句话说就是类似现代的模式：资本家获利——招工人做活——工人买粮——农人勉强糊口的循环经济。
这也是为啥宋疆土不大，人口巅峰时期能达一亿的原因，宋把经济长河如治水那般，分流引道，让宋出现多个经济分口，不让农业成为单项支柱。
嗯，虽然宋治水不行，但搞经济还是有一套】
刚刚升起激动之心的赵匡胤&赵光义&赵祯等宋帝：...
赵眴不服自辩：朝廷治黄河不行，但造田技术熟啊，沙田、圩田、围田，各类田制，因地制宜播种稻麦，没它们宋农学霸从哪来？
他们大宋还是很努力的，想要粮食丰收，就必须有水利工程，无配套工程怎么当农业学霸？
【有经济的辅助，宋农业得到大力发展，农业变得高效、省力、专业化（分工精细）、完善、配套。
比如在曲辕犁的基础上添加了配套的牛套，增加畜力牵引耕具中间的钩环，让犁田变得更加灵活】
秦始皇正疑惑牛套是何样，就见天幕缓缓地展出宋各类农具：
铁搭：猪八戒武器样式，深耕敲土（无牛时代替牛）；
犁刀：开垦荒地用，能破土断杂草根株；
秧弹：规范插秧距离，管理秧苗株距和行距；
秧马：拔秧、运秧、插秧时的农具，让农人能坐着干活；
耘爪：类似手戴指套，在泥水中拔草，主
要用于护手，农业中的九阴白骨爪
拐子：水稻除草；
.....
各类新式农具展现在天下人面前，历代议论纷纷，唐人看着铁搭不解，他家也有铁搭，哦不对，应该叫铁齿耙，为何神迹要说是宋朝新式农具？
旁人琢磨半晌：或许大唐没普及铁齿耙？
唐人疑惑神迹错漏之处，而其他人则好奇什么是九阴白骨爪？
这名字看起来就不是个好词。
宋应星（明朝.天工开物）慢慢道：“自古以来种稻最苦，苦在腰手。()”
想要粮食丰收，农人要把水稻里的杂草去除。
但水稻密集难以除草，想要不伤秧苗，只能不断伏腰伸手，而双手经常浸泡泥水，又极易害病感染，加上天气炎热又受蚊虫叮咬...所以拔草是农事中最苦的活计。
耘爪是为了护手，覆壳是为了护背、臂篝是为了护住手臂...
宋应星长叹：农人作田务，耘者最辛苦，肘膝伏泥土，拔莠连茹取...惟冀禾稻肥，岂问正炎暑。
真正的底层农人默默道：那些农具虽好，但他们真不用，也不知道有这些农具...