放屁，古人则真的当一回事。别说誓言了，就算是诺言，在古代人的心目中也是千斤之重。李白有诗云：三杯吐然诺，五岳倒为轻。
人类就是这样，每一次将道德底线丢掉时，获得的巨大利益驱使人类下次继续。渐渐的沉迷于其中，终有一天遭到反噬。
当着贾蓉的面，李亨拆信阅读，字数不多，仔细的看完后，李亨有一种被醍醐灌顶的感觉。其中有一句话，让李亨觉得仅此一句就足够了。
这句话是【有多少报童，就有多少双眼睛在替你看着这个城市】。
李亨毫不犹豫的让内侍点灯，然后把信烧了，这还不放心，丢在盆里浇水，搅和一番才作罢。一切都是李亨亲自操作，起身后的李亨脸上的笑容越发的真诚，交代身边的内侍：“让印刷局再印五百份，免费送往城东，每一家店铺都要送到。”
…………
新一期的《京师民生报》如同在京城里点了一个核弹，炸的这古老的城市如同地震一般。
《揭帖论》如同一把利剑，刺穿了那些藏在阴暗角落里的虚伪的面具。
【揭帖如水底翻起之沉渣，恶臭令人作呕。】
【不讲证据的有罪推论，无耻，无赖，无底线！必将导致人人自危！】
【圣人讲礼，揭帖之恶，如同将礼之一字丢在地上，再踩上一万只脚。】
【揭帖，谋逆之发端也！】
整篇文章在贾琏看来，全是技巧，没有感情。
可是在这个时代的读书人眼里，这是有人在将揭帖放在太阳底下还不够，还要用火烤。
从饭馆酒肆到街头巷尾，从国子监到顺天府的府学，再到民办的青云书院，几乎每一个人都参与到一场大讨论中。
辩论的双方主要为，甲方：揭帖的存在有正面意义，可以作为监督官场的一种补充手段。
乙方：监督官场有龙禁尉，有监察御史，那么请问，揭帖应该由谁来监督，怎么监督？
吵架从动嘴到物理说服，区区一个揭帖，因为一篇文章，导致了国子监、顺天府学、青云书院等民间学院，以及茶楼酒肆，爆发了大大小小近百起读书人互殴事件。
这可不是豆腐脑咸甜之争，大家停留在嘴上的口嗨。
因为造成了实际伤亡，顺天府的衙役出动了十八次，更多的斗殴因为双方各自罢战，回去养伤而没有记录在案。
很快人们的争论就转移了阵地，因为《京师民生报》在第二天加了一个增刊，刊登了两篇立场对立的文章，还是围绕揭帖在吵架，这次吵架的方式是写文章，还用的白话文。
【官员有相应的监督机构存在，那么言论呢？难道就不需要监督么？】
【《京师民声报》的存在，地址在官方登记注册，有据可查，跑的了和尚跑不了庙。】
【报纸的存在，可以在明面上发表言论，方便官府监督。】
【当今朝廷君臣贤明，在报纸上发表观点固然没事，是能保证将来不是奸臣当道？谁能保证，报纸不为奸臣所有？】
【你吃饭噎着了，难道就不吃饭了么？】
《京师民生报》两篇观点对立的文章，如同在烧沸的油锅里加了冷水，动静彻底闹大了。
最初发揭帖的人，想达到的目的，彻底的被带歪了，什么张阁老，什么摊丁入亩，哪有在报纸上吵架重要。哪有在拿到报社的润笔来的香。
《京师民生报》每天都被一群读书人堵在门口，最后逼不得已，在门口弄了个大箱子，上书【投稿箱】，边上小字标注：投稿需知，一二三四。
民间的风波在沸腾，官场上的风波也在继续，只不过，有人想借民意说话，现在只能是一场空了。民间闹不起来，官场上也闹不大。
每旬一次的御前内阁例行会议召开，心情不错的承辉帝走进会议室，面无表情的看一眼诸位阁臣，受了阁臣们一礼后，微微鞠躬点头：“诸卿安！”
流程是太祖定的，阁臣抱手鞠躬问安，皇帝回礼，然后才正式开会。
御前会议的特点就是给足了阁臣面子，不用行大礼，而且在御前有座。
“陛下，臣奏请推行摊丁入亩之策。其中道理，奏折中已说明。”张廷恩站起说话，承辉帝冲他笑了笑：“爱卿请坐！”
张廷恩坐下后，李清站了起来：“陛下，臣以为，摊丁入亩事关天下稳定，当缓行。”
“真可笑，明知道利国利民，为何要缓行？”
“你说的轻巧，一旦推行，朝野反对，沸反盈天，甚至引发民变，你来负责？”
“真可笑，民变，什么是民？给朝廷纳税服徭役的才是民，这些民拥有的耕地不过天下耕地的半数，却要承担所有的税赋和徭役。李阁老的心里，真的有拿民当人么？回答我！”
张廷恩语气变得格外严厉，李清却依旧面无表情的对视，毫无畏惧之意，反倒问一句：“请问张阁老，朝廷法度，上下尊卑还讲不讲？官与民一视同仁，这又是哪家的道理？”
两个排名靠后的阁臣剑拔弩张的对峙，其他三位阁臣如同雕像一般，表示：可以当我不存在，我不介意的。
张廷恩抓起了茶杯，李清则拿起了面前的砚台