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章卅五 天子脚下离京城(2 / 3)

多半在京城之中排不上名号。

南奕心里思量,大离京城,确实在各方面都胜过南天城不少。

因为南奕坚信,可以从美味佳肴的好吃程度,或者说厨艺层次,倒推一个城市在日常生活中的文化发展水平。

而从结果来看,南奕对离京城,颇为满意。

随着时间流逝,宵禁时刻临近,有打更人开始打更,催促路人尽快回家。

南奕一行人结束酒席,离开酒楼,重新走在大街小巷上。

街道上的人流逐渐减少,满街的琉璃灯笼却依旧长明,忠实地点缀着离京城。

南奕几人来到杜衡府宅,就此落脚歇息。

今晚,是南奕抵达离京城的第一晚。

但虽说有着离皇召南奕进京觐见的旨意在,却并非南奕想见离皇便能见到。

需要杜衡先回吏部报禀此事,消息上传,再等候宫中通知。

不过后天是七月一日,正好会召开一次朝会。

南奕抵京时间卡在这里,想来最迟后天,便会得离皇召见,参加朝会。

虽然南奕携真气武道抵达离京,就像是一块石块落入湖中,会激起层层涟漪乃至波澜,引来大离九部,即各大仙门外门弟子间的局势变化。

但相关旨意,是在四月便已发出。这意味着不欲南奕来京的阻挠力量,已在四月被离皇暂时攻破。

如此,南奕来都来了,觐见离皇的第一面,自是不会被外力给推掉。

不过面圣之后,事态究竟会如何演变,却也暂时说不清楚。

南奕待在杜衡分别为几人安排的客舍中,静静思索当下局势。

现任离皇自小宗入大宗,原本,该是过渡之君,续嫡脉之嗣,争取诞下有修行资质的皇子,于皇子成年后让位。

结果,离皇以凡人之身,硬是仗着规矩二字,开「几何罪」,叫百官俯首,切实拿下皇权,不做无权虚君;同时,与皇室宗老交恶,至今不曾纳妃生子,不欲让位于皇子。

但皇权再好,也只不过数十载。离皇内心深处,对于超凡之力,始终有着向往之心。

所以听闻南奕开辟真气武道,离皇甚喜,当即便欲召南奕进京。

若前推五十年,文武百官绝不会阻碍此事,只会想着该如何才能在真气武道推广之事上分一杯羹。

然而好巧不巧,蒸汽技术方兴未艾,正被大离引入,全面推广之中。

对大离百官来说,蒸汽技术是外来技术,于国内传播过程中,自己可以谋取定义权与解释权,在一定程度上据为己有,助力修行。

可真气武道,乃南奕开辟,南奕本身掌握着最终解释权,很难被其他修士巧取豪夺。

两相对比,文武百官自然更愿意推广蒸汽技术,谋取蒸汽技术之红利,而非费尽心思,想方设法地从南奕碗里分羹。

只能说,南奕也没想到,他开辟真气武道所遇到的第一场道争,竟是与蒸汽技术争夺时代大势。

未来百年,究竟是蒸汽时代,还是真气时代,眼下来看,只取决于南奕能否在离京城站稳脚跟,成功说服文武百官,以离京城为起点,辐射大离,全面推广真气武道。

当然,真气与蒸汽,两者并非不能共存。就像大离皇室放牧百姓之余,也并不影响世家垄断某项行业,同样能从百姓身上搜集散逸灵性。

但凡人心力总是有数的,日常散逸灵性,也有其上限。这边分的多了,另一头自然会少分一块。

除非确实抗衡不了,否则没谁愿意屈居人下。

好在,蒸汽技术并无修行层面的绝对领袖,大离修士再怎么谋取定义权、解释权,都只是窃据此道,而非道主。

同时,百官之间相互竞争,各自瓜分蒸汽技术话语权,等若是一团散沙各自为战,互有攻讦。

就算他们有着共同压制真气武道的默契,也做不到齐心协力,反而有可能互相拖后腿。

所以,南奕看似与整个大离修行界,即所有仙门外门修士进行道争,实则进退自如,并不算真正意义上的孤军奋战。

他简单捋了捋敌友。

从时代大势气运之争上来看,这一代的外门修士,即文武百官,欲瓜分蒸汽技术之红利,不想南奕凭空冒出来搅局,是为道争之敌。

而蒸汽技术引入,百业革新,会略微动摇大离王朝对底层百姓的统治力度,于皇室宗老,即元始仙门而言,是为弊政。所以从这方面来看,南奕可以在一定程度上争取皇室宗老支持。

但离皇作为真气武道最需争取的支持者,偏偏又与皇室宗老有隙,在皇权归属上闹得很不愉快。

甚至离皇之所以下旨引进蒸汽技术,除去人口增长导致百姓就业压力大,以及北方坎朝因蒸汽技术国力大涨而不得不跟进外,本身也是离皇在让渡权力,凭此手段拉拢文武百官以压制皇室宗老。

如此一看,离京局势可谓错综复杂,你中有我我中有你,敌友难分。

南奕要想破局,唯有设法分化文武百官,打破大离九部的默契压制,再争取离皇的全力支持,由离皇亲自为真气武道站台。

后半部分,需等离皇召见,见到离皇之后再做细究。

前半部

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