陶知命看向南奕的眼神，带着深意。
转劫化劫之术，施术对象，需要与施术者有着一定联系。
血亲耗尽后，地阶修士若要继续转劫化劫，多是建立教派，发展教徒。
而南奕眼下传武，其实也是走在了这条路上。
南奕思索片刻，问道：“师兄，陆少煌转劫阳武者，具体可有说道？”
“陆少煌身上灾厄，应是阳气旺盛，阳根不落；而后命途多舛，易惹灾祸。”陶知命啧啧道，“他求细水长流，每位阳武者只得些许灾厄。结果，前者不仅不被视作灾厄，还反令不少武夫心动。至于后者，阳武者自相残杀，正是应了此灾作祟。”
南奕哑然。
如果是阳根永恒不落，如阳顶天一般，自然算是灾厄。
但阳武者若只是分得一丝灾厄，最多算是阳根难落。对某些人来说，未必是灾厄。
只不过，修《九阳魔功》者注定会与杀戮为伴，或杀人，或被杀，难得善终。应当没人会为了阳根难落而主动成为阳武者吧？
得知《九阳魔功》现于郡城，南奕提前从诚友书店离开，一边赶回住处宅院，一边以定位符通知郭来。
郭来匆匆归宅，欲向南奕汇报《九阳魔功》之事。
“此魔功我已知晓。你且长话短说，说下郡城此时境况如何。”南奕抬手，示意郭来不必再细说来龙去脉。
郭来便沉声道：“魔功幕后之修士，当是陆少煌。他于城中各大武馆广传魔功，将诸多武夫，全数化作了阳武者。”
“各武馆内部，尚勉强保持着同馆情谊；但不同武馆间，却是连番爆发血战，死者不少。眼下，二阳、三阳武者比比皆是，四阳、五阳为数稍少，最高的则似已至六阳。”
南奕疑惑：“武安卒难道没管？”
“有管，已将城内动武杀人之阳武者，尽数关押入狱。如若不然，此时怕已杀出了九阳武者。只不过武安卒近日，大多在郡城外环搜查诡灵踪迹，内环人手不足，反应不及，还是让各武馆死了不少武者。”
南奕默思片刻，忽道：“郭老，且把手伸来。”
郭来伸手。南奕轻捏其腕，感应郭来体内武种，将最新悟得的真气法门刻入其中。
待南奕松手，郭来稍加感知，顿生异色。
郭来本身修行功法，名唤《原血战法》，可以兽血为引，接引原血源炁，修持感应、攻伐、爆发三类术法。
除去不得不啖生肉饮生血外，就散修功法而言，还算不错，没有太多戒律禁忌。
而南奕新传给他的内功心法，脱胎于《奕经》，却可名为《原血经》，能修出原血真气。
于郭来而言，内力几乎无用。只是为替南奕传武，他才稍加兼修。
可真气，却与内力不可一概而论。
“此乃真气，比寻常内力更胜一筹，可抵法力神异之百一。后续你可于郡城奕武者中，择契合原血源炁者，授其法门。”
“等真气积累起量，直接用来斗法自是不足，却可与法力相融，更易掌控。”
真气染自源炁，与相应法力同源，自可相融。虽说相融之后，术法威能照旧，并无变化，但掌控更加随心，亦算是优点。
而且，还能使修行功法带来的灾厄，烈度稍缓。
比如郭来，原本每过数日，就得啖生肉饮生血。但修成原血真气后，随着真气壮大，就能吃上九分熟乃至七分熟。
不过，修士修真气，可以自行接引源炁于特定穴位，引而不纳。但奕武者修炼，却非是让其接引源炁，而是观想。
如《原血经》，便是让奕武者观想郭来，借以修成原血真气。
郭来面现异色。
是因为他瞬间想到，南奕悟出真气法门后，终于可以将修士也纳入奕武者传武环节中。
这般架构，已然可以建立教派。
南奕看出郭来心思，沉声说：“教派一事，容我后续三思。今晚，却是先去趟武安监，争取早日解决魔修陆少煌。”
陆少煌鼓捣出《九阳魔功》，挑动武夫自相残杀，实际上也是在败坏南奕内功口碑。
毕竟，普通人只知《九阳魔功》也是内功，却未必知晓其并非出自南奕，乃是盗版内功。
南奕暗恼不已。
此前永恒明火教折腾《福报》，未经他允许，便盗文扩写骆驼祥子，已然有些令南奕不爽。
现在，陆少煌又抢先冠以九阳之名，鼓捣出《九阳魔功》，败坏内功口碑，更是令南奕气恼。
于是，南奕决定今晚去趟武安监，了解抓捕工作进展，看看能否帮上什么忙。
由于提前用了定位符表明前来报到之意图，南奕至武安监时，武达亦在。
武达笑着打招呼道：“南小哥，数日不见，修为又有精进呀。”
其实南奕这几日道行上暂无精进，但他受邀参加秦家茶会饮下悟道茶一事，武达有所耳闻，故而如此开口，稍加恭维。
南奕略作寒暄后，直问：“魔修陆少煌猖狂，今日竟在城中散布《九阳魔功》，引动武夫骚乱。不知武安监可有手段，能治他一治？”
武达应道：“小哥稍待，三位百户与六