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章五七 量身修持全都要(1 / 2)

白玉京内,几人点了间雅间,叫了几碟小食,开始饮茶。

杜元甫率先开口:“小友,你既得了度厄令,想来是早已觉醒天赋神通。不知你对入道修行之事,了解多少。”

“大概知道入道以后修行不同功法,可以提炼不同的源炁,引气入体,转化法力。”南奕实话实说,“至于天赋神通,似乎与术法道法有异曲同工处。但再多的,也就不甚清楚了。”

“看来小友知道的倒也不少。”杜元甫捻须而笑,“所谓入道修行,大体也就是这么一回事,修心性,行大道。”

李太华没有让杜元甫专美于前,接话道:“但大道艰难,却需护持之法,应付神诡,消灾化劫。所以,我辈修行,亦重修持。修心性,行大道,持法术,三者缺一不可。”

“法者,上接天道,下通人心,岂是寻常物件?”杜元甫又抢过了话头,“法,不可轻持,更不可亵玩。我辈修士,唯有人体九宫,可承载法种,衍化道果。”

“是以,如何利用人体九宫搭配道果,正是修行学问之体现。不瞒小友,大离各大书院,都自有一套玄妙体系,很难说孰优孰劣。但小友既然持有度厄令,便说明你的天赋神通,正合我度厄书院的功法路数。”

简单来说,每个人只有九个技能栏,必须合理搭配技能,形成体系,才能在修行界混得开。所以,如果觉醒天赋神通,就最好选择天赋神通刚好在他人功法体系内的书院。

此番说辞,杜元甫没有施展能力,在话语感染力上并不如曾经开着「与人为善」的许贤。但他实话实说,理性分析,突出一個以诚待人、以德服人。

在这一过程中,李太华也十分君子,不曾出言打断。

但等杜元甫客观阐述完,李太华忽地问道:“敢问郎君,觉醒何种天赋?”

南奕当即答道:“不瞒两位先生,学生觉醒的天赋神通,名为「全愈」,乃祛除异常、恢复本初之效。”

杜元甫甚喜:“小友天赋,正合我院功法之「清净」术法,却是与我度厄书院有缘。”

南奕心中暗道:“问题我「洞真」天赋,与无相书院更加有缘啊……”

但「洞真」天赋牵扯颇多,又没有暴露,南奕自是不会就此和盘托出。

正当南奕琢磨该怎么接杜元甫话时,李太华突然大笑起来。

“妙啊,若是其它天赋,我恐误了郎君你道途,不敢耽搁修行,说不定就不与杜老贼争了。但「全愈」天赋,却是无妨,不必非得去度厄书院才是最好。”

杜元甫一听,顿时气得吹胡子瞪眼,开始说「全愈」天赋融入「清净」术法的种种好处。

李太华则揭起了度厄书院的短,并夸耀无相书院究竟有多好。

两人本就是熟识,很快就变成了互相揭短嫌弃对方门派功法。

南奕在旁听得哭笑不得,不过倒也很快就弄明白了两人的争执论点。

李太华的意思是,「全愈」天赋属于十分百搭的辅助类能力,并不必非得走度厄书院强化诅咒抵抗的功法路数。

就算最终修成清净无垢自在不灭体,看似很厉害,但常在河边走,哪能不湿鞋?

依度厄书院的路数,长期应对各种邪咒诅咒,指不定哪天遇上高阶修士,没能成功制住对方,就会被对方反克至死。

不如拜入无相书院,丰富见识,复制粘贴,而后做到无相衍万相、一法化万法,这样不管遇到啥困难,都有成功应对的可行法子。

杜元甫则反斥无相书院所谓的万相万法,需要漫长的见识积累,根本就是在画饼忽悠人。而且没有核心的立足之道,只会复制粘贴,说白了就是杂而不精,一遇强敌便施展不开,只能欺负弱者。

反倒是拜入度厄书院,做到万法不侵,进可攻退可守,面对种种奇诡时,方才更显从容。

坦白说,如果南奕没有「洞真」,单纯只看「全愈」的话,在缺乏对此世修行界更加深入细致了解的情况下,确实是难以选择。

两方一边是苟道宗师万法不侵,一边是全能王者没有短板,看起来都很是令人心动。

南奕试探着问道:“全都要会怎样?”

全都要,也就是同时拜入两个书院。

这个问,直接把杜元甫给干沉默了。

“贪多爵不烂,小友还是专精一脉比较好。”

李太华则是大笑:“虽然不可能让你拜入多个书院,但入我无相,自有无限可能。”

南奕叹了口气。

此世书院,终归本质是仙门,而非学校,不支持双学位。

在这种情况下,南奕只觉,李太华说得对。

虽然有杂而不精的可能性,但全能王者,大概率可以兼容苟道宗师;而苟道宗师,受限于人体九宫的数量限制,却肯定成不了全能苟帝。

念及此,南奕便已经做出了他的选择。

毕竟,别人不清楚,但南奕自个却不敢忘,他有着「洞真」、「全愈」两大天赋神通,必须同时兼顾,全面发展才行。

他举起茶杯,敬杜元甫道:“承蒙杜老先生厚爱,但学生反复思量,终是更加青睐无相书院。所以,以茶代酒,还请杜老先生不要介怀。”

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