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章五五 修持术法在九宫(1 / 2)

书院新生开课,是在二月一号。

不管是各县岁考第一,欲入无相书院;还是岁考前十,须经其他书院挑选分配,都只需要在一月份完成报到即可。

今天还只是一月十三号,尚早。宋忠便不急着去郡府教化监——整个一月,无相以外的书院,都会选派先生到教化监值班,挑选分配各县至此报到的学生。

宋忠陪着南奕去往无相书院。

南奕其实还未完全确定,是否要拜入无相书院。

岁考第一的推荐信,以及许贤给的度厄令,南奕都随身带着。

他想先看看无相书院的功法特性,再去度厄书院附近,做个对比。

而书院学子,是并不过年节的——比如谢迦南,今年过年也没有回南山县,一直呆在书院之中。

所以南奕运气还不错,快要走到无相书院时,就见到了几個有修为在身的无相学子。

他一眼「洞真」,窥探起了几人功法。

【志名:小无相诀。】

【志类:功法。】

【阶秩:黄阶。】

【志述:无相门的入门功法,习之可提炼无相源炁,可修持「无相小解」。】

……

【志名:小无相妙法。】

【志类:功法。】

【阶秩:黄阶。】

【志述:无相门的基础功法,习之可较快提炼无相源炁,可修持「无相真解」、「无相为相」、「无相妙法」。】

……

南奕脚步变缓,分析了适才收获。

此世功法,分为“经”、“典”、“法”、“诀”。

除去提炼源炁、转化法力的效率差异外,主要区别在于功法内置的术法数量。

“诀”字功法,内置一个术法。

“法”字功法,内置三个术法;自成体系,但与其他术法或神通的兼容性差。

“典”字功法,内置六个术法,有正有辅,可根据自身情况灵活修习。

“经”字功法,内置九个术法,堪称是全套体系,适配百搭,泛用性极强。

而且,多次窥探他人功法与术法后,南奕还解析得知了一件事:

此世修士,有人体九宫之说,即不拘术法还是神通,最多修持九个能力。

按南奕理解,就是只有九个技能栏。

不过术法与天赋神通,是可以通过自身修行或感悟,衍法万千,进阶完善,乃至于融为一体的。

比如无相仙门入门的「无相小解」,就可以进一步衍化为「无相真解」。

而如果某人的天赋神通,刚好与某一术法效果相近乃至相互补全,则可以融为一体,衍化道法乃至大神通的。

最关键的是,南奕发现,无相仙门的功法与术法,跟《天龙八部》中逍遥派的「小无相功」,有异曲同工之妙。

三个基础术法,分别对应的是观察分析、复制同步、衍化模拟。

其中,观察分析类的术法「无相真解」,按照此世法则,完全可以融入「洞真」天赋。

换言之,南奕与无相仙门,果是绝配。

但就在南奕寻思,是否还有必要去度厄书院再转一转时,后方街上,突然传来一道中气十足的叫喊声。

“小友请留步!”

南奕未曾想过是在叫他。

但这声音极其洪亮,且因为说话人往此飞奔,使得声音带有一种不断欺近的感觉,十分引人注意。

南奕略感好奇,便下意识地回身望去。

然后,他便看到说话之人,一位白眉老者,以百米冲刺之速度,停在了他跟前。

老者面不改色气不喘地道:“小友请留步,老夫度厄书院杜元甫,诚邀小友前往度厄书院一叙。”

南奕佯装失措忘言,看向老者,眨了眨眼。

【志名:度厄不二法。】

【志述:功法。】

【阶秩:黄阶。】

【志述:度厄门的基础功法,习之可较快提炼度厄源炁,可修持「度厄为宝」、「清净」、「度劫为剑」。】

如果说,无相仙门的功法特性,是复制粘贴;那么度厄仙门的功法特性,大略可说是诅咒抵抗。

南奕身怀「全愈」天赋,与度厄仙门的「清净」术法,约莫有着八分相近。其相性,虽不如「洞真」跟「无相真解」两者间相性,却也着实不低。

难怪许贤之前,知道南奕有着「全愈」天赋,便没怎么犹豫,直接给了一份度厄令。

唯一的问题只在于,许贤以为南奕是乡民出身,虽是书生,却未必能有多好成绩,根本没想过南奕能拿下当年的岁考第一。

他传下度厄令,了却与南奕之间的因果,便不再多管,任由南奕自行前往南天城。

毕竟,许贤本就不是楚郡人,给个缘法,了却因果,足矣。

但许贤的没多想,却让南天城度厄书院负责接收新生的杜元甫,着实有些坐蜡。

早在昨日下午,南奕一进南天城,杜元甫与不少度厄书院的修士,便有所感应。

他们虽不清楚是门内哪位师兄传下的度厄令,却知道一点,持度厄令者,定是适合度厄仙门功法的好苗子。

南奕昨

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