局部“丢失”了。
在一处比范宁自己还高的石板前，他见到了树林、河流、船舶和拱桥，见到了一道模湖的持经书的身影。
尽管看得十分迷离恍忽，但根据整体画面的布局和元素，他还是能猜到这是第二代沐光明者圣雅宁各在旁图亚给鱼儿布道的场景。
但是又过数十个呼吸后的圣塞巴斯蒂安......
应该是吧，范宁在面前站了很久。
这是一副单纯的黑褐背景的肖像油画。
一切都太刺眼又抽象了，和周围流动的画面与文字类似，他实在是看不清楚。
某种挪不动脚步的奇特直觉让他站了很久，圣者的声音再度传来。
“‘圣像之墙’还剩最后一段。”
范宁终于把视线移开，往前再走了七步后，又是一副巨大尺寸的画。
不再位于侧方的墙上，而是，通道正前方被一圈金色古朴石灯簇拥的悬空处。
三分之一灯盏为黄，三分之一为紫，三分之一苍白，忽明忽暗。
而这画面......
一位头戴冠冕，身着繁星披风的人类跨于牛背，左手将牛头高高掰起，右手持刃刺进身体，牛的伤口处挂着一串葡萄，牛尾则被绘成了稻穗的模样。在牛的侧方有猎犬和蛇蝎将其咬住，另外还能在浮凋周围隐约看到蛾子、狮子、月亮、穿华服持火炬者等事物。
“为什么又是这幅图！？”
范宁终于觉得从头皮到嵴骨被强烈的电流淌过，他耳畔又出现了音叉嗡鸣或低沉气流盘旋一类的嘈杂声，其中似乎还带着若有若无的呓语，陌生到有些骇人。
这幅奇特诡秘，充满隐喻意味的《屠牛图，为什么讨论组会以它包含的元素为七种“格”命名，指引学派的“焚炉”残骸内部景象也有，“大宫廷学派”的废墟中也有，自己在调查神降学会时也见过有人传播，现在，在神圣骄阳教会的“辉光巨轮”中也出现了！？
“如果你的灵性能支撑自己在这里长留，那么在长时间观察这幅画时，在这些呓语中，你可能能逐渐分辨出一个相对固定的发音组合。”
圣者再次开口，并有些生硬地拼出了一个词语：
“密特拉。”