琦的内侄，自从益州之战爆发以后，陆玉也非常担心陆逊这个侄儿。
这个时代的士人，大多可以上马为将，下马执政。
饶是如此，赵云对于周继终究有授艺之恩，周继也不敢忘却。
蜀国被灭以后，关羽后人满门遭劫；张飞两个女儿都成了刘禅的皇后，蜀汉灭亡也受到了优待。
枪法亦为战场搏杀之技，周继用不上。
俗话说，襄阳无西。
那是因为古襄阳面积还不算大，襄阳城西边的汉皋山，距离襄阳城只有十余里。
汉皋山，即万山之异名也，也是襄阳与邓县的分界线，更是襄阳郡与南阳郡之间的分界线。
张衡在《南都赋》诗曰：游女弄珠于汉皋之曲，说的便是这里。
之所以两郡分界线距离襄阳如此近，也与襄阳的特殊地理位置有关。
虽说汉江乃是襄阳北方的天然屏障，可汉江并非自西往东流向，而是自西北往东南流向。
只有在万山至襄阳这一段，汉江才是真正的自西向东流向。
所以古有汉水以北为南阳郡，汉水以南为南郡的说法也并没有错，因为汉江真正分南北的地方只有襄阳城那一段。
在万山以前，汉江都是自西北至东南走向。
以至于，南阳郡的武当、山都、筑阳乃至邓县的部分，都坐落于汉江南边，也可以说是汉江西边。
如果不以万山作为南郡与南阳郡之间的分界线，那么襄阳的战略价值就会降低很多。
正是有了万山这个西边的天然屏障，才让南阳郡自西边而来的兵马无法直接攻打襄阳，因为万山过后是檀溪，最后才是护城河。
想要越过一山一水一河攻打襄阳，何其难也。
不过到了三国时期，随着襄阳的地理位置越来越重要，襄阳的版图就开始不断扩张。
汉江自西往东从襄阳北方穿越过去以后，又绕了个弯变成了西南走向，几乎把半个襄阳都包围了起来，而后直接往南流去，直到抵达后世的潜江，才再次往东汇入长江。
所以说，周继的船队只要抵达了汉皋山，也就说明进入了襄阳境内。
在船队顺流而下的情况下，要不了多久便能跨越十几里的距离。
在众人的翘首以盼之中，由董袭、潘璋、马忠所率领的水军护送，周继终于顺利登岸。
“孩儿拜见父亲，拜见母亲，见过诸位叔父！”
周继看到了在雪中迎接自己的周琦等人，急忙上前大礼参拜。
“继儿，你瘦了，也黑了！”
史玟急忙上前扶住了周继，看着变得精廋了许多的儿子，知道对方在益州肯定吃了不少苦，眼眶也不免有些湿润。
事实也的确如此。
周继哪怕在徐州为人质的时候，生活仍旧过得十分滋润。
可是到了成都以后，看似执掌一州之地，手握大权，实际上要操心的事情却很多。
哪怕周继身边有庞统、陆逊这两位大才，还有许多益州的名士帮助，却也有着许多处理不完的政务。
特别是关乎少数民族的政策，更是让周继伤透了脑筋。
虽说此前周琦已经定下了基调，在南中建立城池极大优待南中蛮人，也在巴地优待巴人。
可是益州六道诸羌的叛乱，也让周继心中警惕。
他知道，优待蛮人与巴人可以，却也必须有着必要的管辖才对，若仅仅施恩，他们以后极有可能会如同六道诸羌那般，壮大以后反叛朝廷。
为了解决这个问题，在不违背周琦民族政策的情况下，不仅仅是周琦，就连庞统都伤透了脑筋。
到了最后，还是陆逊想出了一个策略，那就是通婚。
事实上，此前很多蛮人与巴人部落，都比较排斥与汉人通婚，汉人也不愿意将女儿嫁给蛮人与巴人。
正是因为双方通婚并不常见，才导致蛮人与巴人很难真正融入汉人之中，汉人也不太愿意接纳他们。
现在嘛，周琦为了刺激人口的增长，又执行了西汉时期的国策，那就是女子十五至三十而不嫁者，五算。
也就是说，女子到了婚配年龄却不嫁人的，要征收五倍的算赋。
不过陆逊却建议周继上书给周琦，在部分地区采取更灵活的政策，那就是女子十五而不嫁者，由地方官府做媒，汉人女子嫁给蛮人或者巴人，蛮人与巴人的女子嫁给汉人。
并且规定，蛮人与巴人同部落者同姓者不得通婚。
此政令一出，虽然短时间内引起了许多人的不满，可官府却安抚他们，如果汉人女子不想被嫁到部落里，或者是部落里的女子不想嫁给汉人，只需要尽早成亲就行。
面对官府的说法，众人想想也的确是那么一回事，最终也只能不情不愿的接受了。
这个时代，十五以后还不出嫁者，要么就是太丑、太穷不好嫁，要么就是豪门大族的女子准备用于联姻。
至于部落内的女子，有的贪恋汉人生活条件好，想嫁给汉人者，也故意到了十五不嫁人。
无论如何，这个政策的推行，极大刺激了成婚与出生率，对于刺激人口的增长有极大益处。
而且可以预见。