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“多谢楚兄仗义出手！此情武当上下……我们师兄弟定牢记于心！”宋远桥听说俞岱岩那边一切顺利，也终于展颜一些。
虽说依旧愁云惨淡，但至少有个好消息。
“那明日金轮法王的约斗……”楚鹿人显然更在意此事。
甚至宋远桥在提起“武当”的时候，都有意回避成了“我们师兄弟”，可见已经有了牺牲武当道统之心。
“我之后便去请示师尊，到时张四弟已经带弟子们下山，我与那金轮国王比划比划便是！”宋远桥沉声道。
宋远桥承认自己胜算不大，可自忖也应该不是必败吧？
因为侠义榜不收录蒙元高手，金轮法王之前也多是在吐蕃、西域行走，投靠蒙元后，为忽必烈统合西域诸国的武林高手，中原高手也只闻其名、不知其高低。
不过楚鹿人自然也并不看好宋远桥……
如果金轮法王在大江湖中的原型，是原作中第一次襄阳英雄大会时候的金轮，宋远桥还能说是“并非全无胜算”。
毕竟原作中的金轮法王，带人到襄阳横插一杠的时候，武功和当时的郭靖不相伯仲！
如果以如今的郭巨侠对比……
固然远在宋远桥之上，可也并非高得没边儿，哪怕实力有差距，可真打起来，也不能说一分胜算都无——万一太极拳剑出其不意、还刚好克制对方呢？
密宗武功多是刚猛一路，宋远桥会有这种想法也不奇怪。
不过楚鹿人之前在光明顶时，从赵敏那里，打听过金轮法王的消息。
虽说汝阳王府和金轮法王，在蒙元内部算是两个有利益冲突的派系，但赵敏也不可能泄露太机密的消息给楚鹿人，而且……她也的确不知道金轮法王的弱点之类的。
可一些不甚重要的消息，赵敏并没有替金轮法王瞒着……
因此楚鹿人知道，这位金轮国师所修炼之功法，除了奇门兵器《五轮大转》、还有内功《无上瑜伽密乘》之外，最出名的还要数那已经练到了第十层的《龙象般若功》！
故而楚鹿人预计，这金轮国师应当更接近原作十六年后的大成金轮。
宋远桥若是一时不慎，在败阵之时，被其“收不住手”、当场废了都大有可能……
《龙象般若功》是什么武功？
赵敏也不知道，只知道是密宗秘传、超厉害的……
不过之后楚鹿人向童童提起金轮、提起《龙象般若功》之后，她却露出了惊讶之色，并且也知道一些这功法的隐秘！
按照童童的说法，这《龙象般若功》最初并不是密宗秘传，而是禅宗、密宗皆有流传的一门武学，创造之人已不可考。
有的说一共十二层、有的说一共十三层……
可是无论哪种说法，都改变不了数百年来，无人真正练成第九层的事实，甚至禅宗早已经无人修炼这功法，密宗修持此功之人，也都表现平平。
童童之所以有印象，还是因为逍遥子曾经提起过——逍遥子当年想要收集、模拟《龙象般若功》，结果遇到了很大的困难，最后这想法也无疾而终。
《龙象般若功》的前六层，并没有什么隐秘奥妙，不过是内外双修、打磨体魄为主，算是“还可以”的练体功夫。
以“力量雄浑”为突出特征……
和绝大部分横练功夫一样，不吃天赋、吃苦功！
武学奇才修炼也没有多快，愚鲁蠢笨之人只要教的明白、也不是练不成，不过这功夫越练越慢，常人练到气血枯竭、寿命耗尽，也就是第六层的程度。
而第六层的《龙象般若功》，虽然能算是高手，但却算不得什么了不起的人物，配合些合适的外功、并且修炼到不错的境界，也就和阿三差不多，若是外功差一些，那便还不如阿三。
可是……
能够数十年如一日的修炼一门练体功夫，这耐心本身就是一种十分之难得的“资质”！
这样算起来，这功夫也就没什么了不起。
欲成七八层神功，便不能按部就班的修炼，须得“躁进”……
作为内外双修的功夫，《龙象般若功》锤炼身体的龙象真气，本就能够化龙、化象。
“象”的一面越重，则修炼愈发踏实，不易走火入魔，可修炼速度也感人，而“龙”得一面越重，则真气越发之躁动，修炼速度提升，可是……稍有不慎便会走火入魔，身心尽皆沉沦。
据童童所说，数百年来，金轮之前、唯一练到了第九层的佛门高手，还是一位中原禅宗出身的高僧，练成当日便发疯，狂舞七天七夜，经脉寸断、力竭而死。
也是自那之后，禅宗便极少有人再修炼这功法。
毕竟禅宗讲求悟心，为了练功令自己心乱，这本身就与禅宗的理念不合！
当年童童作为大师姐，也是心高气傲，听到逍遥子夸奖《龙象般若功》，便多问了几句……
从当年逍遥子的只言片语，童童推测这《龙象般若功》前六层与后六层之间，应该有重大变化，很可能是加入了天竺武学的观想之法——就像《神足经》一样。
以这观