“驾！”
一声高喝,马车在官道上急速飞驰,路上行人看着那马车后滚滚尘烟，捂着口鼻大骂：“赶着投胎啊。”
车厢里，孟霏的神色却比这些行人还难看。
“周然，再快些！”
周然答应一声，眼角看向车厢,眼底满是担忧，再看前方,京都高大的城墙已经隐隐可见。
是的,孟霏她不走了。
走什么呢,既然可以回家，那去不去南方,毫无意义。
反而是卫逸！
孟霏咬牙切齿，这王八蛋，他居然隐瞒她那么重要的事！
孟霏回想起跟普智和尚的谈话，只恨不能手里有把刀子,她好弄死卫逸那王八羔子！
时间回到一个时辰前,
“卫逸？”听了普智和尚的话，孟霏摸不着头脑，“我知道卫逸对你们有意见,但那是郑昊先对我下手的,而且你们玄门号称出世,却没少干坏事,强占民田,拒不缴税，朝廷为生民计，要压制玄门，情有可原。”
说起这个，普智和尚面有惭色：“檀越说得不错，玄门却弊端，但也不乏苦修之人。佛道两教，对生民教化，也不乏益处。檀越，我等愿为从前罪孽恕罪，此后定然恪守门规，为生民计！”
孟霏这次是真的听不懂了，“大师莫不如从头说起。”
普智和尚便和她说起了原委。
孟霏只知道卫逸在朝中提出了抑制玄门，她却不知道，卫逸这次大发雷霆之怒，非但要求拆毁祠庙道观，更口称佛门弟子出世不婚于家不孝父母，于国不义人口增长，强行要求佛门弟子还俗回家，更有道教弟子多有行骗为害之事，要求佛道两派重修教派典籍，控制弟子人数，更规定死了传教范围。
普智和尚显然很不赞同这事，道：“佛道两派传教千年，总有不妥，何至于毁我典籍，限我等至此？”
孟霏从小生活在唯物主义世界里，自小到大对宗教就没什么信仰，，她没办法理解普智和尚这种为了宗教信仰担忧的心。她其实认为，卫逸做的挺对的。
“最近十几年，天下多有天灾，百姓贫苦，便有兵乱。天下动荡，百姓生活困顿。”孟霏讥讽地看着普智和尚，“但玄门这些年，却借此发展迅速。仅就西北来说，那般贫瘠土地，佛门弟子非但没有吃过什么苦，反而日子过得比一般人都要好，大师，你知道是什么原因吗？”
普智和尚脸上现出羞惭之色，低头念佛不止。
孟霏面有讥讽，但对着这样一位高僧，且还心有愧疚地，却也不好再责怪，只能长长叹息口气。
有人的地方，就有善恶。哪怕这些“方外之人”——既然是人，又哪能免俗。
普智说佛道两教能教化人心，这点确实不假。他们主张人有轮回，善恶皆有报，举头三尺有神明，劝人向善，这都是好的。尤其是在这朝廷**，天灾**不断的时代里，百姓越是生活困苦，就越祈求精神上的慰藉，这点佛道两派做得很好。
不好的是，过快的发展让一些玄门弟子迷失了自己。佛道田土不用纳税，引来无数人出家，这让朝廷失去了人口，百姓为了逝去的亲人或者为了来世布施的钱财，让一些人起了贪念。
当初在西北，孟霏就见过最可笑的一个寺庙住持，居然口称卫逸这些为国出征的将士满身血债，当往寺庙念经祈福，洗去罪孽，方可下辈子轮回投胎，不至于落入畜生道……
孟霏：我可去他娘的吧！
因此，此刻卫逸要压制玄门，孟霏半点不认为有错，反而很支持。
再者：
“大师佛法高深，想来也知道，有多少人打着佛道两派的名头，在民间蛊惑教众，聚集实力吧？”孟霏嗤笑，“你猜，那些人，想干什么？”
普智和尚眉头紧锁，面上只剩下苦笑。
能干什么呢？自然是借着教派的名义，骗钱骗人，打算自立为王。
孟霏叹息一声，摇头。
卫逸虽然对她不好，但他的确是个能人。
若是和平年代，佛道两教再发展，也不至于酿成大祸，但现在情况不同，朝廷根子就烂了，地方军镇早就不受中央控制，百姓对朝廷也没有归属感——这就好比东汉末年，三国开端，天下已经开始乱了，这时候要出现诸如”五斗米教““黄巾军”这样的东西出现，乱世就要开始了。
孟霏很好奇：“要真如此，这算不算玄门的罪孽。”
普智和尚无话可说，他惨笑着，念了许久的佛，这才道，“我知如此，因此这些年，我从来不曾对外提过夫人的来历。”
终于说到正题了。
孟霏神色一正，等着普智的下文。
普智低声道：“夫人或许不知，三年前，西北连山，我曾远远见过夫人一面。”
孟霏呆了呆：“你……”她不明白。
郑昊能一眼看出她的来历，没道理普智看不出来。可他当初却没有拆穿她，为什么？
“檀越可觉奇怪？”
普智和尚哀叹一声，慢慢捏着手里佛珠。
“近些年来，我游历天下，只见天下四处民生凋敝，百姓困顿，偏有玄门弟子不思救助，反以此牟利，我看在眼里，只觉心如