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第十八章 尸室(1 / 2)

宁殇走上前去,仔细观察了那个洞口的禁制,那禁制虽能阻挡修者用神识查探里面的内容,却并没有阻挡人进去的意思。

宁殇略一思索,便走进了洞中。

进入洞中之后,入眼的并非像外面一样的一片黑暗,反而是一片刺目的白光。

只是一进去山洞之中,宁殇的眼睛还未适应这刺眼白光,一股寒彻骨髓的凉意率先袭来。

由于一时间反差太大,宁殇好一会儿才适应这片亮堂堂的山洞,勉强将那股寒意压下,才看清眼前的情形。

只是当她看清眼前的一切后,宁殇的心里不由得升起了一丝古怪之感。

这个山洞不算大,空间大约只有能放一张双人床的地方,由于山洞里放满了白色蜡烛,所以一眼就能看清这里的摆设。

洞中除了那亮堂堂的烛火外,最显眼的便是中间的那口被白烛围绕起来的楠木棺材。

宁殇大约算了一下,这个洞中似乎整整有四十九盏烛火。

白色的烛火轻轻摇曳,每盏烛火之间似乎是相互遥望,中间像是有什么相连一般,从宁殇的角度望去,正好排成了一个古怪的图案。

而这个图案正对的地方,则是那口楠木棺材。

若是以前,或许宁殇并不在意那图案到底是什么,顶多会认为只是棺材旁边围了一堆的烛火罢了,至于形成图案,或许只是凑巧,可如今

经过了灵枢中的第一关后,对于这些古怪的事情,宁殇在其中读了不少,而那些书里,恰巧有记录这一图案的注解。

这四十九支白烛并不是随意摆放,而是每七支一组,共分七组,分别围绕在棺材旁边,组成了一个七星之象。

七,则取自人死后的回魂之数,俗称人死的第七天,头七。

头七,是一种丧殡习俗。一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家,所以头七也称之为回魂日。

而这白烛以七七之数,将魂魄强留于这世间,再利用“棺”来作为七星之象的阵心,实际上则是有将魂魄关于此地之意。

宁殇看到白烛之间隐隐有气流流动,那气流如同丝线一般,顺着七星连接的路子,周而复始的循环着。

气流的每一次循环,都会经过一次中心的棺木,然而在那气流经过棺木之后,再流向白烛时,经过阵法的转换,将那棺木里的阴气转换成了灵气。

而此时转化成了灵气的气流,再次的流向白烛,白烛也靠着这些周而复始的灵气,维持着自身的光亮。

七星内部的气流经过周而复始的循环,组成了一个灵气的转换阵法,而七星外部的气流则正好相反,从而产生了大量的阴气。

一阴一灵的循环往复,使得此地的阳气逐日减少,久而久之,当此地再无一丝阳气之时,就形成了如今的七星极阴之象。

七星极阴之象,又称之为七星极阴阵,俗称养尸阵,此阵的源头,则是那棺木里的魂魄。

此阵通过棺木,将人的魂魄困在其中,经过阵法日积月累的转换,使得困在其中的魂魄,持续不断的产生阴气。

而与此同时,那阴气则会被棺木里的尸体吸收,等到棺木里的尸体养成之日,那被困在其中之人的魂魄也会同时魂飞魄散。

宁殇细想了一下,这样的山洞一共有九十九个,若每个山洞都如同这个山洞一般,那这便不是普通的养尸阵了。

所谓养尸成傀,在修真世界中,有许多修者都会利用养尸之法,将一具尸体养得无比厉害,然后再用傀儡之法,将那尸体变成自己的傀儡,这样也会使自身的战斗力增加。

不过大多修者都是利用极阴之地,或是一些其他方式来养尸傀,很少有人用七星极阴阵来养尸,毕竟此种阵法太过亏损阴德,并非所有修者都能做出。

然而利用七星极阴阵来养尸,除了制作傀儡外,它还有另一个作用。

以七七之数来养尸,而这养成的尸体本身就是一个阵旗,然后再以同样的阵法,一共养出九十九个阵旗,则组成了极九之数。

将这极九之数按照一定位置分布来排列,便可以组成一个往生阵法。

而往生阵法的作用,就是复活!

只是这种复活不符合常规,而所复活的也并非人类,而是旱魃!

俗话说,旱魃一出,赤地千里!

若是说,那另外九十八个山洞中都有一个七星极阴阵的话,那么就一定会有另外九十八具尸体,若是这样的话,那这里的阵法,就真的是往生阵法了。

可宁殇不明白的是,为何此地要养出一具旱魃呢?布置此阵之人的目的何在呢?

想不明白的时候,宁殇一般都会将问题先放下,因为她知道,与其在这里空想,不如自己去找到答案。

这往生阵法唯一的特点就是,一旦开始,便不能停下,即便此时有外人干扰,若不能直接将其阵法连根拔除,而所有的破坏,都毫无作用。

其实也根本就破坏不了!因为一旦有人接近其中一具棺木,那棺木就会自动将你困入其中,并且把你当成新的养料,转化成养成旱魃的能量而已。

这也是为何布阵之人,不设置任何禁制来阻止外人进入的根本原因。

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