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第130章 经、典、功(1 / 3)

苏铭话刚落音。

如稚童般的声音又在他耳边响起。

“你想挑选何种品阶的功法。”

早在瑶元道院时,秦镇就详细跟苏铭解释过修仙功法的品阶。

自此界圣地传法尹始,修仙功法便可大致分为三个品阶,分别是经、典、功。

其中以经为上品,也就是俗称的顶级功法。

典为中品,为高级功法。

至于以功为后缀的,大多都是普通功法。

当然,这也只是大致划分,并不绝对。

但总体上,圣地所传功法,皆是以此规则来命名。

就比如苏铭的《神庭日照经》,就是一门残缺的顶级炼神功法。

此界中的顶级功法,意指能够一直修行到化神期的功法,可以让修士一路修炼至飞升上界。

至于高级功法,只能止步于金丹期或元婴期。

普通功法最差,比如苏铭的《厚土功》,就只能修炼到筑基期,且不包括踏入筑基期的后续修炼法门。

而有的功法强一些,就如苏铭从张家手里抢来的一门名为《烈火功》的功法,但也只能修炼到筑基三层。

这也是散修修炼艰难的最大因素,缺少功法!

而加入宗门就不同了,从最顶级功法到普通筑基层次法门应有尽有,可由宗门内弟子随意挑选。

如今苏铭手握4000点宗门贡献,自然不可能再去看最下品的普通功法。

于是,他直接对器灵道:“我选顶级功法!”

下一刻。

一道道玉简虚影直接出现在苏铭面前。

苏铭随意点开一道玉简虚影,顿时,一大段关于这门功法的介绍出现在苏铭的脑海中。

半晌。

苏铭看完玉简中的介绍,这是一门金属性的顶级功法,名为《大庚剑经》。

此功法可一路修炼到化神期,且自带一门大神通,名为——大衍庚金剑气。

这门大神通号称同阶攻伐无敌,哪怕是元婴后期的大修士碰到了,都有殒命的危险,十分可怕。

只一眼,苏铭就对这门《大庚剑经》心动了。

苏铭本人乃金、火、土三灵根修士,选择《大庚剑经》这门金属性功法作为他的主修功法,没有丝毫问题。

看完《大庚剑经》,苏铭默默咽下一口唾沫,强忍着心动将玉简虚影暂时放了回去。

他还要看看有没有其他更合适的功法。

挑选主修功法这种事情千万不能着急,这是关系到他未来道途的大事。

若等到他修炼到金丹期,发现功法不合适想要更换,那付出的代价可就太大了。

大殿内。

一枚枚玉简虚影被苏铭点开,又被他重新放回原位。

《大庚剑经》、《火皇万尊经》、《玄武真经》......

一门门放到外界,会引起血雨腥风的顶级功法,在他指尖随意筛选。

一连浏览了四十三门顶级功法,苏铭反而有些茫然了。

这器灵给出的功法,全都是符合苏铭的灵根属性,要不就是攻伐无双,要不就是防御强横。

总之,器灵为他这位甲等弟子筛选的功法,全都是最适合苏铭的顶级功法。

但苏铭一路看下来,却始终觉得哪里不太对劲。

顶级功法修炼出来的真元、法力,本身就没有太大差别。

两者真正的差距,是顶级功法配合其自带大神通后所带来的。

就比如《大庚剑经》。

同等过修为下,由它修炼而来的真元虽然比起普通功法要深厚数倍,但单纯靠深厚的真元,也只能对敌人起到压制作用。

根本达不到轻易碾压的恐怖效果。

而一旦修士将其自带的大神通——大衍庚金剑气修炼完成,那造成的效果可就十分恐怖了。

即便是初入元婴期的修士,也能对元婴后期的大修士造成威胁。

面对元婴中期修士,只要对方不是同样修炼的顶级功法,且掌握强大神通,更是能轻易战胜对方。

这就是顶级功法在达到元婴期后所带来的质变。

但就顶级功法本身而言,它们除了在同阶时真元、法力更深厚一些外,似乎也没有什么特别之处。

至于神通......

苏铭会缺神通吗?

这也是苏铭一路看下来,对这些顶级功法渐渐有些不知取舍的原因。

顶级功法虽强,但主要强在其自带的大神通之上。

它本身对苏铭最大的作用,也就是能够一路修炼到化神期。

而这,却是每一门顶级功法都具备的特性。

终于,在苏铭找到第四十七门功法时,他手里的动作微微一顿。

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