尚且不敢做天下的先行者,不敢以自己的言行来引领天下众人,唯恐误人子弟,引领错误,以谦逊态度对待自己的行为和言论。不敢自命领袖导师,而是愿意与他人一同探讨学问和道德。其他人又哪来的自信,敢立功立德立言?”
他狠狠瞪了杜预一眼。
王异得到杨雄怒赞,又奋笔疾书:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。天地之经,而民是则之。则天之明,因地之利,以顺天下。是以其教不肃而成,其政不严而治。先王见教之可以化民也,是故先之以博爱,而民莫遗其亲,陈之于德义,而民兴行。先之以敬让,而民不争;导之以礼乐,而民和睦;示之以好恶,而民知禁。《诗》云:”赫赫师尹,民具尔瞻。”
她的中心意思,非常明确——读书人必须循规蹈矩,抱残守缺,萧规曹随,严格按照“圣人之言、先王之法”行事,不能有一丝一毫的逾矩之事,否则就是越过雷池、目无法纪,就不配做读书人。
而列王治国理政,也必须以先王之法为法,以孝道治天下,否则也会失去方向,无法教化万民。巴拉巴拉,以下省略十万字···
才气冲天,整个贡院都感受到了王异惊人的才气。
地面微微颤抖。
天花乱坠、异香扑鼻。
杨雄极其欣赏,摇头晃脑道:“兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。好,当真是好的不能再好!这才是读书人应有的风范啊。”
“甲上,此文方可得甲上!”
他大笔一挥,就要给王异再添一笔甲上成绩。
杨雄如此毫不掩饰、疯狂欣赏王异,无异于当众宣布自己的倾向,自然激起了其他人的艳羡、仿效。
立即有人摇头晃脑、大书特书。
“杨大人,请听我一言,【文华不如简素、论今不如述古】如何?”
杨雄惊喜点头:“好。”
又有人/大着胆子道:“学生有一篇所谓【圣人之言,天地至理,万世不可易也】。如何?”
杨雄笑得眼睛眯起,赞道:“妙。”
更有人/大声道:“在下得一文【编新不如述旧,刻古终胜雕今】,古之列圣先贤,较之今日之人,聪明何止百倍?我等只需要天天背诵圣人之言、先王之法,就能治理好天下,让人族重新崛起。大人以为如何?”
杨雄更是欣赏,闭着眼睛叫道:“甚好!甚好!”
有了这样的考官,谁还不知道风怎么吹?
考生各种摇头晃脑,有歌功颂德先王功绩的,有给列圣大唱赞歌的,有攻击今人世风日下、人心不古的,有抨击十国君王臣子不再遵循古法治国的,更有胆大妄为者,直接攻击杜预!
本该安静答题的贡院,在朝廷纶才大典、乡试考场上,竟然吵吵闹闹、纷纷扬扬,比菜市场还要热闹十倍。
田洪凤气得眼前发黑。
“成何体统?这成何体统?”
十八房考官,一个个也面面相觑,不知所措。
这本来是朝廷纶才大典,却变成了宣扬杨雄极端保守思想的批斗大会,批斗对象自然是提倡新文风、大胆创新的杜预。
有一士族子弟,嚣张大叫:“我之题目,【论沐猴而冠小丑杜预当诛十大罪状】!”
他大叫道:“其一,不法先王,不尊圣言,肆意妄为,自创门派,有辱斯文。”
“其二,狂悖无礼,以秀才之身,敢仿圣人立言,亵渎圣人,其罪莫大。”
“其三,以下犯上,以卑克尊,公然羞辱太后、士族、高门、名士,不知自己位卑如蝼蚁。”
“其四,恬不知耻,夺人之妻,逞三寸不烂之舌,巧言令色,以诗词勾引荣国府公子贾玉之未婚妻,与之私奔。”
“其五,狂妄无比,以弱克/强,挑战龙族,悍然杀死龙太子敖双,引起龙族大怒,大战在即,一触即发,将陷万民与水火,以成全其个人威名。”
“其六,不尊佛祖,不敬祖先,公然发表【神灭论】,宣扬什么无神主义思想,诽佛谤僧,更横扫东南,摧毁一千多佛寺,引发佛门与人族关系紧张,一旦妖魔入侵,仙佛必不帮助我人族。”
“其七,横行不法,斩杀吴越王,至今为越国所通缉。应该明正典刑,将之处刑,并将人头送回越国,以平息两国争端。”
“其八,凭着才气,勾引妇女,除勾引了贾玉未婚妻林星河外,更祸害才女薛涛、蔡文姬、公孙大娘等,私德堕落,不当人子。”
“其九,谤议朝廷,不尊王太后,其罪当诛。”
“其十,勾结逆种,私藏文宝,当夷三族。”最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢