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第404章 忽如一夜春风来千树万树梨花开(1 / 2)

“云中书院,林权?”

杜预全神戒备。

方才的张放,非来一次儒法争鸣,险些要了杜预的命。

若林权再来一次儒道争霸,选择袭击自己,加上这些第三重山的饿狼,当真有些棘手。

谁知,林权也并不好受。

他在空中骑鹤而行,确实不会受到狼群威胁,但却也引来了更多的觊觎!

风雪中,出现了阵阵嘶鸣!

又有一大群怪鸟形同秃鹫,却各个双头,喙似刀爪如金,从雪山高处飞扑下来!

哪怕漫天风雪之中,这种沉重硕/大的秃鹫怪鸟也能进退自如,轻松驾驭,在林权后面疯狂追击,大有生吞活剥、不达目的、誓不罢休之势。

硕/大的雪片在雪山飓风的加持下,犹如箭雨打在秃鹫怪鸟身上,

林权披头散发,面色凝重,脚踏仙鹤,飞剑反击。

但飞剑却被秃鹫怪鸟一爪子抓开后,发出金铁交鸣之声,却奈何不得这些恐怖的怪鸟。

此人能不声不响,在第二山拿到第二名,仅次于杜预,可见实力之强。

且云中书院在大汉北方三晋之地,赫赫有名。

黄老之学更是天下显学、风靡各国、盛行一时的国学。

大汉帝国就不用说了,黄老之学作为大汉国学,历经高/祖、文帝、景帝、窦太后,传到武帝手中,足足传了五代帝王雄主!

很少有人知道,与大汉征战百年、鏖战不休的蒙元帝国,国教竟然也是道教+佛教!

而蒙元帝国建立后,四面征伐、横征暴敛、动辄屠/城,杀戮极重,道家“长春子”亚圣丘处机,以74岁高龄,率弟子18人跋涉万里,历尽艰难,数年后抵达西域大雪山,劝说成吉思汗止杀爱民。

成吉思汗问他如何治理天下,他回答应以“敬天爱民”为本,问长生久视之道,回答以清心寡欲为要,并进言欲统一天下者,“必在乎不嗜杀人”。成吉思汗深契其言,礼遇甚隆,尊为神仙,又赐以虎符、玺书,命他掌管天下道教,并下诏免除道院、道士一切赋税差役。

丘处机于是广发度牒,建立平等、长春、灵宝等八个教会,道家中全真派发展为蒙元国教。

十国中,还有蜀国尊奉黄老之学。蜀汉先主刘备以汉室宗亲自诩,自然要捧黄老之道。不过蜀国道家学派,以汉中为中心的五斗米教为主,与北方全真派遥遥相对。

大秦帝国,独尊法家,封禁佛道墨各家。

东吴创始人孙坚,乃是兵圣孙武、继圣孙膑子孙,手握【孙子兵法】和传国玉玺两大传天下级文宝,自然尊奉兵家。其子孙策、次子孙权,都尊奉兵家为国教显学。

齐国、越国、楚国要么纵横、要么佛道,还没有明显倾向。

大宋偏安一隅,以佛道并行。

可见,在声势上,道家黄老之学足以与法家、兵家等强势学派,鼎足而立,形成天下三分的局面,乃是一等一的强势宗门。

佛门、纵横、阴阳、墨家都要略逊一筹。

林权在云中书院,堪称超一流学子、后起之秀,自然有资格称天下奇才。

可如今,如此强势的天下奇才,却被秃鹫怪鸟追的上天无路,入地无门?

眼看林权被追的上天无路,杜预目光一闪,呐喊道:“林兄,第三山如此艰难,我们联手如何?”

林权低头看到杜预,略一沉吟,一跃而下,与杜预并肩而立。

“想不到,竟有机会与天下闻名的杜案首,并肩作战?”

林权倒也洒脱,目光落在成群妖狼上,微笑道:“不过,你也有火烧屁/股的追兵,我们两不相欠,顶多算抱团取暖。日后翻脸打起来,大家也不用有什么心理负担。”

杜预也是一笑而过。

杜预为何要与林权并肩对敌?

强敌环伺只一方面,这也是观察林权实力的一个好机会。

知己知彼百战百胜的道理,杜预是懂的。

两人并肩作战,虽然实力倍增,但要面对的敌人数量也倍增,空中地面协同进攻,压力成倍增加。

“小心!来了!”

林权喝道。

秃鹫怪鸟与雪地狼妖灵智已开,极其狡诈,竟然心照不宣,两线同时进攻,相互策应,务必让两人顾此失彼、应接不暇。

林权倒也不留手,悠然吟诗:“淮南霞举上璚霄,月佩星冠拥侍僚。”

才气,冲天而起。

杜预心中骇然。

有人问,道家与道教、黄老之士与道家修士,有什么区别?

这两者,截然不同。

道家,是一种治国理政的学派,小国寡民、清静无为的思想,归根结底是学术上,他们的学者,称为“黄老之士”。

云中书院林权,就是黄老之士的后起之秀。

他培养的目标,是入世、是朝堂、是将天下治理成老子所云的“路不拾遗、夜不闭户”“鸡犬相闻,老死不相往来”的人间天堂。

而道士是出家人,是修仙者,目标是独善其身,自己修仙得道,飞升上天。

一言以蔽之。黄老之士,归根结底是学者,而不是道士,与普通秀才、法家拂士、墨家学者没

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