【一】《大学》儒学 大学之道，在明明德， 在亲民，在止于至善。 知止而后有定； 定而后能静；静而后能安； 安而后能虑；虑而后能得。 物有本末，事有终始。 知所先后，则近道矣。 揭傒斯接着说：“一年半以后，依据‘学业成绩和品德行为’升中级班。中级两斋设置《大学》《论语》《孟子》《中庸》，学诗者居之。学生呀，每个月都要进行考试，考试实行‘积分制’……” 于湉皱着眉，道：“还要积分啊？” “对啊，”揭傒斯说，“就是根据考试成绩，再参照积分及排名来决定能否升等。” “怎么个积分法？” “考试成绩按三等评定：辞理俱优者为上等，准一分；理优辞平者为中等，准半分。” “还半分？真能算计！” 揭傒斯笑道：“下等的是零分。” 于湉惊讶道：“奥，一分一厘也不给呀~” 揭傒斯接着唠：“就这样经过不断地考试、积分，一年半后，达到八分以上的‘经史兼通，文理俱优’者，汉人学生升至‘日新、时习’两斋；蒙古、色目学生升至‘志道、据德’两斋，这就是最高级的‘研修班’……” 听到此处，于湉长长的舒了一口气。 揭傒斯笑着逗她，“你舒什么气？” 于湉道：“苦难，总算是结束了。” “结束了？”揭傒斯告诉她，“恰恰相反，痛苦才刚刚开始！ 上斋研修班学习的是《易》《诗》《书》《春秋》《礼记》，属文者居之。每季都要考学问，进者以次第升。 研修班的课程比较深奥，由生员选定科目，习明经义，进行策论和诏诰章表等文体的写作训练，以培养分析问题的能力和从政的能力，当然也包括应考科举的训练。 教学主要有授课和作业两大内容。 授课分两步进行，先由博士、助教讲课，再由学正、学录和伴读进行辅导。作业也分为两种：一种为复述前一日讲授的内容，以加强记忆；另一种为测验性质的书面作业，对句、诗章、经解、史评等，以深化对所学内容的理解和运用。 一年的积分下来，达到八分算及格，就可以待补为官了：上等以官，中等免礼部试，下等免解[可以直接参加礼部试]……” 听完揭傒斯的讲述，于湉斗志全无，道：“哎呀，我又不想做什么官，只是想做学问。至于什么考试啊，积分呀，人家教授愿意给，就给几分，不愿意给呢，咱也不奢求。” 揭傒斯捏了捏鼻子，偷笑说，“不过，像姨妹这么妩媚的女学生，若是能陪着博士、助教睡个觉什么的，说不定，也能积八分……” 于湉惊奇道：“还真有这条‘一丘河’呀？！” “什么一丘河？” “陪‘睡’生呀！” “哪有，”揭傒斯笑道，“逗你玩儿，听不出来么~” “不是，不是，”于湉说，“听说，辽阳提举学校就有---陪‘睡’生。” “怎么会呢，肯定，你是听差了，应该叫‘陪堂生’吧？” “不一样么？” “这怎能一样？陪‘堂’是陪‘堂’，陪‘睡’是陪‘睡’……这能一样么！”揭傒斯告诉她，“陪堂生，是指陪着国子监生一同上课，那像你想的，还陪着睡觉……” 于湉用团扇遮住嘴儿，一个劲儿地笑。 【二】《人性的弱点》俗语 古人云： 人有穷酸相，世代劳苦命。 揭傒斯解释说：“这个‘陪堂生’制度啊，自国子监成立之初就有了。主要是，国子监的学生编制有限，又有很多学生想入国子监上学。为了解决这一难题，朝廷规定：若是有人推荐，可以在国子监旁听，等待机会获取正式的国子监生资格。不过，陪堂生的一切费用都得自己解决。” 于湉问：“费用很多吗？” “那可是，”揭傒斯说，“一名国子监生，每人每日支面一斤、米一升，油、盐、醋、酱、菜蔬、柴炭，照例勘酌应付；床、桌、什物、锅、笼、碗、碟等物，验人数多寡，逐旋应付。每斋，厨子二名，仆夫一十人。太学生各自用的纸札笔墨，都是官家应付。本学各用的经、史、子、集等诸书，于官书内关……” 于湉惊喜道：“呵，这太学生的待遇，可真不赖！” “不过，想要免费上学，