《大明王朝1566》里点名了两个群体是不会“叛乱”的, 一个是文官，一个是商人。与之形成鲜明对比的就是镇守一方的武将。
尤其是在王朝建立之初，与韩信“同功一体”的彭越英布几乎是与当时还是逃犯的刘邦同时起义，早在归顺刘邦前就已经有了基本盘与政治班底。
刘邦封韩信为王有可能是迫不得已, 但是封彭越英布为王就纯属是为自己挽尊——因为两地的黔首压根不听他。对比赵王张耳、长沙王吴芮, 以及韩王信的处事风格, 你会发现这两人是真心不把关中的命令当回事, 并且在自己的封国里正大光明地把关中派来的地方官落在一边。
后来的刘濞与之一比, 那都算是小巫见大巫。
也正因为这两人的存在，赵王张耳（刘邦的女婿）、长沙王吴芮（英布的老丈人, 起义前和英布用一个班底）才有封王的价值。
至于卡在很碍眼与不碍眼间的韩王信……
“若非有天幕的存在，韩王也不会投降得那么快。”被吕雉派来“保驾护航”的樊哙大大咧咧道。
前面的韩信回头瞟了眼大嘴巴子的杀狗匠，后者对上浓眉下的鹰眼讪讪地挪开视线, 结果与豆丁的刘恒对上了眼。
刘恒赶紧移开视线。
樊哙更是猛地低头欣赏掌下的柔顺马毛, 暗骂全是乃公惹不起的人。
说到天幕。刘邦让韩信带着刘恒去代国历练也是打着把韩王信当副本刷的念头，所以给了五六万人准备强攻, 结果他们赶路的那几周里, 天幕继续小嘴巴巴，不仅巴得北方的黔首人人跳反，甚至跟着韩王信的故地死忠都不由自主道：“要不咱还是向陛下服个软？请个罪？”
不然他们现在与关中的军队打生打死，几十年后还要替人出征匈奴。
就特么……
特么很尴尬啊！
更尴尬的是，带队的将领与他们大王同名。
好家伙，这是信公见信公, 两眼泪汪汪啊！
而把时间退回到韩信他们出发前。
为了凸显孝高武帝以商抬农，以商分胡的策略有多么成功，天幕特意停更两天，做出几张冲击力十足的数据图与视频来论证这点, 告诉黔首什么叫两手抓的孝高武帝。
【据董仲舒之弟子的《孝高武起居录》记载，帝幼习五经，善言，不喜陈堂听课，常游于先农坛与蚕房之间，故为墨媪所获，使其兄长同门受益匪浅。】天幕说完干巴巴地呵呵了几声，恨不得让观众看见它的白眼：【儒家虽然后世留下了用于研究的大量材料，但是他们夹带私货的毛病真是有够离谱的。】
【就是因为孝高武帝以少抑儒，以儒抑法、以法分黄老，所以在顽固派的儒生那儿评价不好，差点泥塑成一代庸君。】
（弹幕）：【讲个笑话，汉文帝下地干活叫勤俭简约，堪为表率；孝高武帝下地干活叫不务正业，溺于玩乐。】
（弹幕）【双标也不要太离谱啊！谁家的皇帝不务正业还打下一片广阔疆域？谁家的皇帝不务正业还后宫没有莺莺燕燕，在位期间缝缝补补了几十年才修了一栋养老的宫殿？而且还是父女掏私房钱请人修的。】
（弹幕）【哈哈……提到这个私房钱我就想笑。幻视我让爸妈重修下老家的房子，结果他们嘴上说着老来享受，实际抠搜的每次都是下一定。】
（弹幕）【说到抠搜……你们看过昌陵（孝仁女帝）出土的竹简没？哈哈哈！孝高武帝晚年修房子还要向女儿申请家族经费，实在是太可爱了。】
（弹幕）【更可爱的是，孝仁女帝还把老爹的申请书带到墓里，难怪后人常说这对父女潮得不像古人。】
【咳咳！孝高武帝和孝仁女帝的父女趣事以后再说，先说孝高武帝搞经济前最重要的铺垫工作——寻找人才，培养人才。】
天幕上突然放出魔改后的《天下无贼》，只见穿着汉朝服饰的葛大爷闭目说道：“大汉最重要的是什么？人才。”
【作为一个彻彻底底的实用主义者，孝高武帝的座右铭是：“有能力的，想当官的多了去了，别必要在歪脖子树上要死活要活。而这体现在得到机会的百家身上，就是竞争上岗，各凭本事。】
【所以说，儒家讽刺孝高武帝的初衷不是为了劝君向好，而是希望孝高武帝重用他们，别在那群不成器的小家身上白费功夫。】
被讽刺的儒生里有气不过者指天骂道：“农人种地，商人走货。世间大道本应如此。为贤能者理应面刺君王之过，岂是那沽名钓誉的小人所能妄加揣测的。”
看热闹的黔首不懂儒生的愤怒，但也明白货比三家的道理，所以觉得孝高武帝做的没错：“天下学生千千万，难道只有儒家才有治国之才？”
说罢他还反问道：“既然你们那么厉害，为何还没成为大汉的第一学派”
骂骂咧咧的儒生：“……”
“还有，一个君王不重用你们也就罢了。像陛下与天幕提到的孝高武帝都不太重用儒家子弟，难怪不该儒家反思自己有没有做错什么？”
比起直接KY对方的年轻人，老人的嘴巴更毒更狠。尤其是在咸阳、江东一带的老人，因为见过