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第198章 知不可为便不为(2 / 11)

…”

真识上师说道:“并非如此,并非如此,永真上师啊,你有所不知。”

他睁开眼睛看着陆峰说道:“庙子里面也有庙子里面的规矩,便是不说庙子里面的规矩,四位佛爷出了问题,就已经不适合回去了。

四位佛爷出了问题,大佛爷如何也尚未可知,庙子里面有庙子里面的道理,我还无有跟随一位大佛爷,止是一位自己‘供奉’了大佛爷之后,得到了‘司法上师’这个身份的上师罢了。

这个身份在现在这情形之中,无有作用,便是想要留得有用之身,便止要跟着菩萨走,便是大佛爷在这里,他也要跟着菩萨走。”

真识上师耐心的解释,他敲打着自己的双手,用心的将自己的水烟瓶收在了自己的袖子里面,不顾上面滚烫,忽而说道:“永真上师,现在庙子里面,可不比往日了,扎举本寺的庙子里面,想要做的一些事情,须是要靠着一位大佛爷,否则的话,便是司法上师,亦不得随意舒展。

庙子里面的规矩,不比外面的规矩要少,便是有心善的大佛爷,那亦也是少数,都到了现在,上师,我也无有甚么秘密要瞒得住你的,以前的扎举本寺,便是处处都受到了限制,但是这般限制却不是来自于庙子里面,最大的问题便都是来自于庙子之外。

和现在全部都要靠着庙子里面,完全不一样了,以前的庙子,便是法王都须得事情都和掌握这里的扎萨克达大佛爷商议,那时,庙子之外的大臣们,掌握着庙子的生死存亡,那时候的上师们,大部分都被遣散回了部落之中,做不得在上师,都要服朝廷的差,不服庙子里面的差,要做部落之主的奴,不做庙子里面的奴。

便是上师们,亦都要得度牒,无有度牒的上师,便须都得回去,不得在庙子里面做僧,若是有庙子将无有度牒的僧收敛起来,不告知那些大臣,就是一座庙子之中,亦有惩罚。

便是主持尊者的账目,总管大佛爷的账目,都须得那些大臣们,那个时候,在佛法的戒律之上,还有一道王法。”

陆峰说道:“那你说的这些,便和你有跟着我有甚么关系?”

对面的这位真识上师忽而说起来这个,陆峰知道,他改了一个话头重新娓娓道来,一定是有自己的原因。

所以陆峰问完了之后,也不搭理他,背着菩萨继续往前走,若是他想要言语,就叫他跟着自己言语吧。

还有,若是真识上师再这样说下去,陆峰也愿意倾听,应他也是头一次听到了关于中原王朝的消息,他现在说的,也是陆峰想要知道的。

关于一个密法域,诸侯一般的庙子里面秩序的情况。

还有整个密法域和中原王朝的恩怨情仇。

真识上师看着陆峰行走,他便继续站了起来,将自己屁股上的雪拍打了一番,抖落下来了积雪说道:“永真上师啊,应如何说哩?还要说起来规矩两个字罢。

我跟着上师,自然是因为规矩两个字,跟着上师,我便是还有回归庙子里面的机会。

上师,说到了这个,其实还是要说起来那个‘度牒’关系所在。

在草原上,庙子里面有庙子里面的规矩,庙子外面有庙子外面的规矩。

止许多时候,庙子外面的规矩都不得进入庙子里面,就像是庙子外面的风被庙子的墙堵住一样。

可是在中原大皇帝还在的时候,那个时候,便有许多大臣,诸多规矩,条条框框,都若是一张大网,将整个草原的寺庙都笼罩的严严实实。

尤其是‘度牒’和‘札付’,那中原王朝和总管大佛爷便做了规定,三间房殿,五十个僧人以上的寺庙,便都要被这规矩束缚着,若是违逆了他们,莫要说是庙子无了,便是连法脉法台,亦都会被收回去。

就是做僧人,亦要有一个“身份”来,地位卑贱的称之为‘放度牒’,便是由朝廷认证的大上师们为这这些上师发放度牒,有了度牒,还有人经常来查。

具体罚畜数目,地位等级,便是他们规定给整个庙子的哩,便是由他们传出来的哩!那几鞭子下去,谁人不怕?谁人不惊!

无了籍贯度牒的僧人,连庙子都不敢容留,应容留了这些无有了籍贯度牒的僧人,庙子里面的僧人也要受到牵连!

到了上面,那些大上师亦不得舒服,止他们手里的叫做‘札付’,亦是要几年考核,还须得年年上供。

他们的“年班”,“供物”,“禀饩”,“宴赉”,“封号”,“钱粮”,亦都留在了中原大皇帝大臣的手中。

有的时候,便是要去中原大皇帝的寝宫都不得进去哩。

那个时候,便是普通的上师要去外头的牧民讲经,治病,亦是要言语告知,更若是有上师在无了男人的牧民家留宿,更是要剥去了上师的衣服,叫他做不成一个僧侣!

所以那个时候,便有两处须得侍奉的,一处是庙子里面,一处是庙

子外面。

可是不知道什么时候开始啊,中原大皇帝那边也无有人过来了,乌拉站亦荒僻了,就连通往中原的商队,亦成为了秘密,止庙子外面的规矩无了,可是庙子里面的规矩却还有。

上师你问我跟着你做什么?应现在其实我的度牒,还

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