会在哪种场合该行哪种礼。“行礼”代表的就是自己和别人的关系，以及自己和别人的级（等级）别区分。而日本的家庭生活核心也是以性别、辈份和年龄差别为基础的等级制度，因为妻子要给丈夫鞠躬，孩子要给父亲鞠躬，弟弟要给哥哥鞠躬，女孩不分年龄大小，都要给兄弟鞠躬。 在日本社会，“鞠躬行礼”这种繁琐细致的行为规范，虽然看起来很麻烦，但它确实保证了许多利益，减少了流血；至于“服从”，可以联系到日本的固有的“武士道精神”，其中就有一项叫做“忠诚”的重要内容。 在森严的等级模式下，日本人对上级有着非比寻常的崇拜，因在日本人看来，上级说的话就是命令，命令无所谓对错，即使错了，自己也无权评判，只有绝对的服从和遵守。因此，日本人的绝对服从意识一方面促成了日本人严密的组织性，战后日本经济迅速崛起很大程度上得益于其社会组织的严密、统一性。 另一方面，也造就了日本人的“愚忠”，而“军国主义”盛行的日本政府则利用国民对天皇的绝对崇拜和服从，来将日本兵训练成杀人机器，并在一系列对外战争中犯下滔天罪行，尤其是“侵华战争”和“世界大战”！ 后世的日本在进入“现代文明”社会以后，举国上下绝对的服从，使得日本人不善于自主思考，而是一昧第依靠上级指示才能做。要是上级一日没做出指示或出了意外不能领头，则其下级将会陷入惊恐状态。 其次，日本的“等级观念”还体现在日本习惯将其意志强加于他国身上。比如，在“明治维新”时期，日本学者提出“八肱一宇”的战略方针，即为“征服世间之四面八方，置诸于一宇之下”，也就是“征服世界”计划。 在日本人看来，日本的“大和民族”就是世界上最优秀的民族，而日本的“等级制度”也是世界上最优越的社会制度。所以，全世界要合并成一个大族，成立一个大国，即所谓的“世界一家”，这无异于痴人说梦！ 日本人自认为自己身负解救万民的重任，所以不得不征服朝鲜、征服中国，继而征服世界。同时，日本人认为，只有在全世界都建立起了严密的“等级制度”，这个世界才会实现真真正的和平，因为这个“制度”是日本人提出来的。所以，日本人理所当然应当是这个世界的“主宰”，而“日本天皇”也是世界的最高君主。 了解日本人的这种变态心理之后，世人便知日本人侵略的目的。只是日本人至今也没弄明白自己的处境，还主观认为：“我们明明是来拯救你们的，可你们为什么要这么恨我们？还要联合起来反我呢？” 对于这个问题，世人就算说破嘴，也不能说服日本人。只能这么解释：“日本人喜欢无缘无故地将自己的意志强加于他国人民身上，必然要遭到他国人民的反抗，因为这个世界的每一事物，原本就是特殊的。 用这四个字——“矛盾性格”来形容日本人，再合适不过了。其实，日本人的民族性格，还有一点不能不讲，那就是日本人“欺软怕硬”与两面三刀的矛盾性格的体现。 不管是古代还是现在，日本人一直是崇拜强者而藐视弱者的。在古代，日本以中国为师的，不管是文字、建筑、饮食、礼仪宗教等还是服饰什么的，无一不是学习、模仿中国。 日本如此学习中国，其原因何在？很简单，中国在古代很强盛。而到了近代，中国衰落了，日本趁机崛起为东亚强国。待日本国力强盛后，立即便翻脸不认师傅，甚至还打出了“灭亡中国”的口号。 二战末期，美国在日本投下两颗“原子核弹”，促使了日本的投降。虽然中美两国都是“战胜国”，但日本人对两国的态度完全不一样，因为日本人始终认为光靠中国是不能将日本打败的。 日本人认为中国打仗只讲究人海战术，完全没有实力可言，但对于美国，日本则是死心塌地的敬畏。 在美国面前，日本阿谀奉承，甚至是承认自己就是美国的一条狗。因此，可以得出这么一条结论：要想彻底征服日本，让其不敢再生事端，用德来感化是行不通的，唯一的手段是用压倒性的武力将其打趴。 说道“两面三刀”，世人也许不陌生，因为日本人给世人的感觉就是虚伪。例如《菊与刀》里面有段记述：“在美国与日本战争期间，日本军人的不屈让作者很惊叹，很多日本军人在失败后都会选择剖腹自杀。 但是，一旦美军将日本兵俘虏时，日本兵竟然大都选择与美军合作，将日本的战略部署等所知道的机密通通告诉美军，这让美军很是震惊……” 日本表面是个礼仪之邦，人们相见都会鞠躬行礼，然而，这并不是日本人的本愿。即使在看到很讨厌的人，日本人依旧会不动声色的向对方行礼，完全看不出对方的不满。 这或许在别的国家也有，但是只是个别，唯独日本，几乎每个日本人都