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第二十四章 空蕴七剑 法象由人(2 / 3)

剑”和“法象由人”之间的争锋,他亦是从独孤信陵处与闻消息。余玄宗若有新的底牌掘出,意义并不逊色于羁縻术、星散法的问世。  如果说荒海杂玉之争是资源利益之争。那么“空蕴念剑”和“法象由人”之争,却是两大派神通道法争锋的缩影。  这一领域,似乎是星月门略胜一筹。  “法象由人”神通,在短时间内使修者爆发出数倍的战力,若凭此杀招以一敌众,多数情况下价值只在“空蕴念剑”之上。但若是两大神通正面交锋,情形却截然不同。  余玄宗和星月门真传弟子相争,余玄宗修士“法象由人”神通一出,星月门弟子不得不立时以“空蕴念剑”之术应对。  否则原本同一层级的对手,立刻被拉开数倍战力的差距,落败身亡只不过是几个呼吸的事。  但“空蕴念剑”一旦发威,只消三剑,便能彻底消解“法象由人”神通的加持,甚至还有余裕。  在金丹一二重境两大神通初成之时,余玄宗修士还是稍处上风的。原因非它,“空蕴念剑”第一重只能生出三柄法剑。  说是三柄,但“空蕴念剑”时刻要留一“剑种”,否则将有修为尽废数十载之厄,甚至断绝进阶元婴之望。实际上一重境的“空蕴念剑”一次斗战只能使用两次,譬如二十余年前和归无咎交手的桑道人。  所以这一阶段时,“法象由人”之术能够捱上两剑,甚至神通加持并未全散。  但是随着神通愈炼愈深。两大神通却朝着不同的方向增益。  所谓人力有时而穷,“法象由人”之术对于修道者功行强弱的增幅并不变化,所增益的只是这一神通所能持续的时间长短。  此术从最初维持半盏茶,到金丹四重极限时足以维持半个时辰,提高不可谓不大。但是对上“空蕴念剑”的演化,却难以正面争锋了。  “空蕴念剑”神通愈加精进,成就法剑的数目却在不断增加。据说以金丹修为所能达到的极限,这一神通足以练全至第三重,成就九柄法剑。  尽管星月门历代真传弟子至为杰出者,在金丹境也不过初窥第三重奥秘,成就七柄法剑。但以之对付“法象由人”神通,却已经大有富余。  一次使出四剑,三剑破神通,一剑夺性命。余玄宗真传必定灰飞烟灭。  为了弥补“法象由人”和“空蕴念剑”之间的差距,余玄宗也不是并未准备手段应付。  叶光中先前所用“甲木草傀”,正是余玄宗苦心孤诣精研数千载的傀儡替劫秘法,足以挡去一剑。  “吴道人”第二剑无功,乃是被叶光中舍去一门“五德流变观气术”的神通,以神通代劫法抵挡过去。此术每日行功一盏茶时间,历时百载方得完功。若被破去,则需十二年时间方能炼化回来。  神通代劫,并非任意一门神通均可如此做。否则舍去任意一门三四流的神通均能抵挡“空蕴念剑”一剑,也太过儿戏。余玄宗开派数万载,也唯有“五德流变观气术”这一门神通暗合气化天真之理,可用作神通代劫之术。  “甲木草傀”和“五德流变观气术”这两道补救措施,乃是星月门、破灭盟、白龙商会、玉京门共知之事,并不是秘密。  所以吴道人前两剑使出,见叶光中应对法门,丝毫不显惊异。  无人不知,余玄宗修炼“法象由人”神通的金丹三四重境真传弟子,当可挡住五剑。和星月门“空蕴念剑”神通炼到顶生六剑的真传弟子是一个平手之局。  当然,若是使出第六剑斩杀敌手,也可算星月门修士稍胜一筹;但这算是两位未来的元婴真人同归于尽,虽一生一死,实际并无赢家可言。  问题是,星月门最顶尖的真传,能够在金丹四重境时掌握七剑,而不是六剑!  如果没有深藏的秘手,那此战胜负足以说明一个事实:金丹境中,星月门顶尖战力当压了余玄宗一头。  这一切在众人心目中不过是转念间的事。斗战之中叶光中见第七剑碎,立刻双手歪歪斜斜按住一印,怎么看也不像是什么高明的神通秘术。  只见清气一闪,突然多出一个“叶光中”,一左一右分别站立。瞬息之后,两个“叶光中”同时瓦解,但是其中一个化为虚无,彻底湮灭。另一个气机一阵溃散之后,气息又削减了一筹,但躯体气息俱都完好。  显然第二个“叶光中”才是真身。  叶光中硬捱了这一剑,看似并不好受,极麻利的取出一枚丹丸吞服。  此药极见神效,叶光中服用之后只不过三四个呼吸,气机强弱已恢复到极盛时的八成左右。  王木霸、蓝清平、卫正明等人心中咯噔一下。随后不免感叹,余玄宗的家底,果然是隐隐胜过其余一等宗门一筹。这一秘术虽看似代价依旧不小,毕竟又防住了一枚“空蕴念剑”!  重新研判局势,余玄宗星月门的顶尖真传弟子,当是处在同一个水平线上。  向之融、程文志在各自阵门之中脸色肃然,并不见欣喜。这一神通名为“点气分影术”,乃是十余年前秦梦霖依据余玄古法所创制。这一神通其实只完成了十分之一,将剑气气机牵引之所一化为二。  使用这门神通,依旧要承受“空蕴念剑”半数的威能,受创绝不算小。辅之以余玄宗元婴真人服用的灵药“含元盈玉丹”,方才能够勉强接住一剑。  倘若秦梦霖能够多出百余年寿命,将这一神通推演完全。此术却能将承受“空蕴念剑”的伤害降低到一千零二十四分之一。到了那一步,即便一次性中上数十剑,损伤也只是

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