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第201章 来龙去脉(1 / 3)

雀书?

鸦笑?

听到这两个词汇的时候,吕律和张韶峰都是懵的,心里的好奇却是被成功引起来。

就连在一旁逗着孩子玩耍的陈秀玉,也不自觉地竖起了耳朵。

“一看你们这样,就知道你们没听说过。不过也正常,这是满族人的法子。在这片被称为龙兴之地的大荒,敢说比满族人更了解大荒的人,不多。

他们在长白山那片少说也有上千里的深山老林里边狩猎,辨方向、明路线,是他们安全往返必须有把握的事情,自然也有着他们的独到之处。”

蒋泽伟端起罐头瓶喝水,有些发抖,赶忙两只手齐上,这才稳住。

罐头瓶子送到口边,大概是太烫的缘故,吸溜喝了一点点又放下。

“所谓雀书,其实是白鸟屎。那些满族猎人进了山里,若是麻达山了,看到白鸟屎,肯定会高兴得不得了。鸟这东西,在信奉萨满的人眼里,是能凌空天穹、晓彻天神意图的灵禽,看到白鸟屎,不仅仅是吉祥的预兆,也是指路辨向的的路标,是天神的指引,所以,被叫做雀书。

开始的时候,我不明白,后来在卖了棒槌,好好请了那老人吃了一顿,他才跟我说了实话。实际上,这山林里的鸟,是最不受地形限制的,它们能飞高,自然也不会迷路,并且,他还跟我点明,这些鸟的飞行也是有规律的。

你们都是打猎好手,对兽道最是熟悉,只要多看看,够细心,找到鸟道也不难。我自己也不明白,为什么一定是白鸟屎,但从我赶山的情况来看,其它鸟屎也能成为指引目标,尤其是成群活动的那些鸟,大部分鸟都是白中带点别的颜色。”

听他这么一说,吕律有种恍然大悟的感觉。

这确实是有规律的,什么鸟喜欢在什么样的地方活动、喜欢吃些什么等等,看似鸟在山里边飞的时候漫无目的,但其实都有其用意,明白习性,自然能用来作为辅助判断的技巧。

就像大雁南来北往一样,那方向就从来不错,鸽子之类,更是有着极强的定位能力。

这的确是个好的法子,当然,也需要更加地细心。

“那鸦笑又是啥?”

张韶峰听了过后,也大概明白了其中的意思,不过,对于他来说,对这些方面,经验上远不如吕律,也就局限于知道是怎么回事儿,没有吕律理解得透彻。

如果赵永柯、梁康波他们两人也在,相信也会非常明了,尤其是赵永柯这个常年生活在大山里的鄂伦春猎人。

“这里的鸦笑,所说的鸦,是大荒里的渡鸦,大老鸹。”

蒋泽伟说到这就不再往下说了,而是端起罐头瓶子冲着茶水吹气,不时瞟一眼吕律。

渡鸦,大荒里一种通体黑色,并闪蓝紫色金属光泽的乌鸦。

渡鸦是乌鸦中的一种,最显眼的就是在喉和胸前的羽毛长且呈披针状,鼻须很长,几乎能覆盖到上嘴的一半。

这是一种很聪明的鸟类,集群性强,常常集群营造巢穴,并经常在秋冬季节混在一起四处游荡,食性很杂,植物果实、小动物、腐肉都能吃。

在村屯周边也经常能看到,尤其是在柿子成熟的柿子树上,也经常能在茅厕里惊飞出来。

蒋泽伟说到这,吕律也知道他要说啥了。

关于渡鸦,赵团青也简单跟他提过,不过,他是叫渡鸦为老鸹,让吕律一时间没反应过来。

见张韶峰好奇,吕律接过蒋泽伟话茬,说道:“别看大荒里的渡鸦长得黑乎乎的,但它却十分聪明。我听赵老爹说过,它们甚至能看出一个人出门是不是打猎。

如果一个人出来,没有带枪和狗,它会置之不理,如果这个人带着枪和狗,渡鸦就会叫着飞着领着猎人飞向某一处。

信奉萨满的满族,崇信乌鸦、喜鹊为神鸟,好多人家都设有索罗杆(神杆),上面放个锡斗,每逢祭祀时就用五谷、猪肠肚等东西供祀,就是在祭祀渡鸦、喜鹊。

满族的猎人经常哪里有渡鸦叫,就往哪里去打猎。打到猎物的时候,会将动物内脏分给渡鸦吃,而渡鸦在下来吃东西的时候,就会兴奋地发出哇哇的叫声,这就是蒋大爷所说的鸦笑。”

“可是,这跟认路,辨识方向没啥关系啊!”

张韶峰还是有些不理解。

“这还不简单,有渡鸦的地方,说明很有可能是有村屯的地方,而且,跟着渡鸦的方向走,这难道还不是辨别方向啊?当然了,这是实在没办法的时候。”吕律笑着解释道。

却听蒋泽伟接着说道:“除了这两样,他们还会看天上的星星,这个我不说你们也知道东南西北了,实在不行,晚上跟着星斗指示的方向走,夜里安

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