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101、君当继承天命建制称帝(1 / 2)

在天王府内商讨完对安仁公主的处置问题后,公羊仪、徐行、坤天王常坤等人开始劝说徐行建制称帝,另立新朝。

等文武领头官员表明意愿后,余下的中下层将领亦开始了「劝进」。

「天王……」

「崇明帝已死……」

「如今天下群龙无首……」

「若天王不称帝,恐怕有负众望?」

义军将领一人一句道。

只要徐行更进一步,成为皇帝,他们这些心腹亲信也会跟着鸡犬升天,一个个被封爵位官职,并享有从龙之功。

自古以来,除救驾之功外,就属从龙之功最贵。

「本王……德浅行薄,今日有幸与诸位共谋大业,已是千幸万幸。至于皇位,本王来神京是为了解民倒悬,非是……」

徐行假仁假义的谦让。

众将劝进,他也不能一下子就答允了。

显得他太过急切,失了仪度。

至少得先走完三辞三让的流程。

「明公……」

「这是神京百姓的请愿伞,还有满朝文武让明公登基的奏折……」

「明公不可负生民之心啊。」

公羊仪一拍手,天王府的下人从外面搬进来了一个万民伞和一个大箩筐。箩筐内装着一筐满满当当当的奏折。

这些都是徐行暗示他早早准备好的。

自神京攻破十三日以来,四明山就在营造让徐行登基的舆论氛围……。

匆忙登基,和有准备登基,其中大不相同。

看似是做表面文章,可如果连表面文章都不会做的话,就会遭到百官、地方诸侯的轻视,认为四明山只是草头王,为王先驱的货色。

换言之……。

万民请愿,三辞三让……,是一场四明山打的政治仗。

意在告诉天下人,四明山虽是义军,却也不是什么不知建设的草头王。

这一点传遍四海九州后,日后四明山进行统治、征伐,就会相应容易许多,得到地方势力的拥护,而不是抵抗。

在今日之前,徐行已经推让了三次。

这是最后一次了。

「明公……」

「这是交南道士子给明公您写的《劝进书》。」

说话间,公羊仪从袖中掏出一帛书,念道:

「自我主即位以来,麒麟降生,凤凰来仪,黄龙出现,嘉禾蔚生,甘露下降。此天下示瑞,帝星扶正之像也。」

「九州之地有谶曰:「天命在四,不在一。」

「此非我主之营寨排名乎?」

「又谶曰:「崇明末,降世明王生。四明山,合两明。」

「此非我主之命运所会乎?」

「主上圣姿硕茂……今者天牗民衷,全国一心,以建帝国……我主睿智圣武,为亿万姓归心之元首,伏维仰承帝卷,俯顺舆情,登大宝而司牧群生,履至尊而经纶六合。」

「君其祗显大礼,享兹万国,以肃膺天命,何必勤勤小让也哉!」

「小子不通大体,敢以陈闻。」

一句句话从公羊仪口中念完。

尽管在场众人早就知道这《劝进书》是公羊仪亲自起草,非是什么交南道士子所为。伪托交南道士子只是想证明刑天王的人心已经到了边疆……。

但——

这两个谶言,他们细听起来,似乎极为可信。

先不说「天命在四,不在一」这个由悼天王姚当说的谶言。

后面的「崇明末,降世明王生。四明山,合两明」,似乎还真的是这么一回事。崇明即「重明」,意为双明。后面的四明山亦是合两明……。

两个谶言相互呼应。

不在一,而在四。

不在崇明帝这个「一」,在刑天王这个「四」!

……

嘶!

在座的四明山文武官员倒吸一口冷气。

似乎,好像……。

他们的刑天王真得了冥冥之中的天命。

谶言如此,昔日在关西道祈雨也是如此。刑天王一声令呼,雨水下,雨水停。后面的仙人来刺,亦有灰袍老僧这等世外高人亲自护卫……。

「我等请天王肃膺天命,登基为帝!」

「我等请天王肃膺天命,登基为帝!」

「我等请天王……」

四明山文武官员顺从的跪在地上,喊了三遍让徐行登基的口号。

「罢!罢!罢!」

「本王……愿顺应万民之恳请,即位为帝……」

徐行一脸「无奈」的瘫坐在主座上,连续叹了几口气。

「明公……」

「不知我朝的国号该怎么选?」

公羊仪接着

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