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第三百一十八章 起势与发展(2 / 4)

被相对简单的取用。

也即是说,只要诸教团从根据地运来各色物资填入其中,便能以此为基、建立起一处处绝佳的军事驻点;

且在将来,还可以将它们当做城市的雏形,来做出进一步的开拓发展。

而发兵后的教团,自然也是如此做的.....

诸教派生怕这些‘神恩’会被各地的来茵氏族抢了先,从而反过来对己方形成分割包围,所以他们从一开始便争分夺秒的运粮、运物资、运兵,然后在极快的时间内、就抢先完成了对绝大多数驻点的占据;

如此过后,各个核心教团总算是松了口气,认为自身并没有枉费神明与天使之恩泽。

但其后所发生的一件件事,却是让各个教派明白了自身的多虑,凡俗那因贫瘠想象力而生的担忧,于神明与天使们的力量面前、却终究显得太过庸俗与多余......

无论是‘神恩之路’、还是被其所保护着的堡垒与驻地,由各个教派们使用时明明还一切正常,可一旦敌方势力大着胆子去进行尝试,便会在诸如‘无法启动武器’、‘道路中断’、‘突然出现的格挡’等等之原因下,无法在它们手中发挥出任何的作用;

即便是在无奈中选择去进行破坏,其所具备的‘坚固特性’、‘可再生特性’,也会让破坏者们在花费了大力气后无功而返。

甚至,在接受其中的部分堡垒时,驻军于其内还发现了半陷于地底的惨烈尸骨.....

它们似是先被自动封锁的堡垒从内部困住,过程中或是直接被困死、亦或是被建筑本身的某种能力所杀死,并于其后进入了分解消化的阶段,于是才有了教派驻军在接收时所看到的场景。

这些信者们,自然不会因敌方的惨状而生出恐惧之心,因为他们只从中看到了‘神明’的伟力、然后于此时变得越发虔诚,而后就满面欢喜、且内心中充满了感动的,进入到‘吃人’堡垒当中开始了对自身任务的执行;

他们将会在此轮流常驻,以保护背后的粮秣安全,从而让己方的行动变的更为顺遂.......

其后,诸教团便一边感谢着神恩的赐予、一边利用着这些道路与驻点快速穿行于王国境内,在极短的时间中便完成了很多先期的布置。

比如,他们各自分出了部分兵力、然后合行向东,在东域边境处仅用月余的时间、便‘建造’了庞大的战争堡垒,然后一边在堡垒中驻军、一边与缓冲地带内的‘逃兵’势力建立起了联系;

诸教派本打算吞下这些想象中朝不保夕的逃兵,但其后却得知他们也受到了未知、或已知真神们的卷顾,且于此时已在一片泽国中、建立起了大大小小的根据地。

将来会如何姑且先不论,但现在大家却打算先互通有无,并准备彼此配合着共同堵住极东来茵主力军回归的最佳道路,让他们即便是下定决心立刻回返境内,也无法一帆风顺的走完归途。

而在这个过程中,王国东域内那些因战争而被强行迁徙至此的部族们,也被境内的诸多教派瓜分了个干净.......

对于它们而言,提供信仰的‘人口’才是比什么都重要的资源,其余物质财富、军械粮畜、乃至土地本身,都并非是短时间内的刚性追求;

因而,这一阶段的劫掠重点依旧被放在了‘人口’本身,有数十万、上百万、甚至更多的附庸部族民众,在此间或是强行、或是自愿的,被陆续送往了各个教团的核心圣地蒙受神恩。

总而言之,在他们自身的努力、以及潜伏者的帮助下,真神教派所发起的一连串攻势、可以说进行的十分顺遂.....

而在前言之所谓‘潜伏者’中,除了一部分言说自己受到了‘天使感召’、从而自发进行着帮助的零星来茵众外,大地母神教派却是其中最为庞大、且扎根最深的势力。

于凡俗间而言,该教派的核心权力机构为‘大祭祀团’,其内共计有十三个大祭祀席位、且在此时已然是全数满员的状态,而坐于此间席上者、便是在数目上如巧合般完全对应的‘大主母王妃’.......

起先,是位于极东前线的十三位‘王妃大主母’们受到了神启,她们心中对于父神偏心的不满、在过程中因某种原因而被放大,并逐渐让她们对地母神信仰生出了皈依之心。

而其后,天使之神术又让她们见到了未来的景象,似是几乎就只有一条路被摆在了来茵族面前......

身为伪神的核心信众,来茵族只有皈依真神、才能在新秩序下得到庇护,不然就会迎来真正的生死族灭;

此般结局自然不是王妃们所愿意面对的,她们甚至认为与其在之后因不得已、而零星的加入到其余各个教派当中,从而成为其中并不算起眼的一份子;

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