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李存直接将墨家当代的巨子墨榷找来，跟墨榷谈，他们墨家的所有墨者若是肯帮自己效力十年，自己就给他们墨家分封一块疆土，让他们这些墨者可以按照他们的思想来建造一块属于他们墨家的圣地。
而且，李存还表示，只要他们墨家的所有墨者愿意全心全意的为自己效力十年，自己可以允许他们墨家在大乾王朝内招募愿意跟他们走的人。
李存之所以会答应帮墨家建立一个理想国，那是因为，李存压根儿就没想过让墨家在大乾王朝的疆土内建立一个国中之国，而是准备随便给墨家在世界的某个角落或者某个小岛上建立这个理想国。
另外，李存断定，就墨家这种“有财相分”的思想，就算自己全面开放让他们去找志同道合的人，他们怕是也找不到太多愿意跟他们走的人，毕竟，人性自私至贪，他们墨者真是太高尚了，太曲高和寡了。
墨者是道德高尚，但这并不代表他们真的无欲无求。
事实恰恰相反，墨家很想传播他们的思想。
可因为封建皇权的干预，墨家根本就没有机会大肆传播他们的思想，因此他们固步自封了太久太久太久了。
而李存提出的帮墨家建立一个理想国的想法，让一众墨者全都蠢蠢欲动，因为这意味着他们这些墨者终于可以再也不受皇权的约束、可以按照他们的思想创造属于他们的美好世界了。
墨者中有很多极为聪明的人，他们很清楚，像李存这样有能力又有魄力帮他们建造理想国的帝王，可能再过一千年也不会有第二个了。
所以，墨榷跟一众墨家的墨者商量过后，一致认为他们必须把握住这个机会，然后墨榷答应李存提出来的条件，双方还签了条约。
这才使得一众墨者进入李存在洪武三年创建的皇家研究院。
而除了这第一个麻烦以外，李存还遇到了第二个麻烦，那就是，后来儒家的这些文人（不管是大乾王朝原来的文人，还是新投大乾王朝的文人），知道李存竟然在暗中使用墨者帮自己研究奇技淫巧，他们抱在一起阻止李存这么干。
对此，李存并没有傻傻的自己去跟这些文人撕逼，而是给这些文人找了个对手。
具体就是：
李存将自己指挥一众墨者研制出来的自行车投入生产。
得说，因为目前的工业水平不够，像轴承之类的精细部件还不够成熟，天然橡胶也刚刚才从皇子大陆移植到海南、广东、广西、福建等地还没有形成太大的种植规模等等原因，目前的自行车的质量还不行，制造成本也非常高。
但没关系，李存不管其制造成本是多少，直接就翻一百倍往外卖。
你还别嫌贵。
你得研究买自行车的人的心理。
要知道，这个时期，但凡是能买得起自行车的人，就没有穷人。
他们逛青楼都会一掷千金，买一个身份和地位象征的新奇事物，多花点钱怎么了？
而且，这自行车骑起来拉风又有趣，到哪都能吸引无数羡慕嫉妒的目光。
所以，自行车一经面世，就迅速在东京汴梁城走红，然后以极快的速度向南京、燕京、云中、洛阳、各大港口城市扩散，各地的富家公子竞相购买。
而且，一些搞海上贸易的人，看准了这个商机，大量采购自行车带回各自的国家销售。
百倍暴利，销售量又像滚雪球一般暴增，关键还是独此一家，这想不大赚特赚都难。
李存下令，这个自行车厂百分之五十一的股份是大乾王朝国库的，剩下那百分之四十九的股份全都由一众皇子（目前先由其母代管）和跟李存打江山的功勋捐钱认购，至于这个新兴的企业的管理者，也由跟李存打江山的功勋来推举，由李存亲自来定夺是否任用。
在这些跟李存打江山的功勋赚得盆满钵满了之后，李存放出风去，以后墨家再研究出什么新的赚钱的物件，都依照这个例子去做。
再然后，等文官揪着墨家穷追勐打之际，就会有功勋站出来跟这些文官打擂台。
而且，由于不少文官也在此事当中获利不少，儒家也就不再是铁板一块了。
另外，由于李存分出实实在在的利益给跟自己打江山的功勋，李存更加受自己的这些老兄弟们的拥戴，地位也更稳了。
还有一个隐形的好处就是，由于有那些跟李存打江山的功勋制衡那些文官，那些总喜欢给皇帝套枷锁左右皇帝思想的文官，拿李存半点办法都没有，只能乖乖的给李存打工。
不过值得一提的是，墨家的这些墨者，也不是那么听话。
这些墨者并没有因为李存保护了他们还准备帮他们建立理想之国，就向李存靠拢。
相反，这些墨者对李存，始终都保持着警惕，时刻都在提防李存害他们。
而对于李存给他们的任务，他们是，李存交代他们什么，他们就干什么，绝不多干哪